|
|
| 著者 |
陳英善 (著)=Chen, Ying-shan (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
2021華嚴專宗國際學術研討會論文集上
|
|---|
| 出版年月日 | 2021 |
|---|
| ページ | 41 - 58 |
|---|
| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
|---|
| 出版サイト |
https://www.huayen.org.tw/index.aspx
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 華嚴; 菩薩道; 無疲厭行; 悲智相導; 普賢行 |
|---|
| 抄録 | 在佛教諸經論中，不論於自利行或利他行上，皆相當重視以「無疲厭行」來實踐之，尤其在菩薩道上，更是如此。為何能以「無疲厭行」來踐履菩薩道？此關鍵在於「悲智相導」，如澄觀《華嚴經疏鈔》：「悲故能度，智故無疲」，又云：「悲智相導，度眾生而不疲」。反之，悲若無智，則墮於凡夫之愛見悲；智若無悲，則滯於二乘之寂滅空。「悲智相導」，乃菩薩道之根本，此建立在「空有不二」之基礎上，以對治空、有之執取。若是如此，其所顯主要在於三乘菩薩道，此並未足以顯示華嚴一乘菩薩道之「無疲厭行」。而所謂的華嚴一乘菩薩道究竟何指？何謂華嚴菩薩道之「無疲厭行」？
華嚴一乘菩薩道之「無疲厭行」，乃是以「一即一切，一切即一」的方式來切入，此有別於三乘所強調「空有不二」。由於華嚴往往以寄三乘（尤其終教）來表達之，所以吾人很容易將華嚴一乘與三乘相混淆。因此，本論文試圖藉由「無疲厭行」，來探討華嚴菩薩道之義涵，彰顯以普賢智頓見普賢法界之無疲厭行。本論文主要從兩方面來探討：首先，論述無疲厭行之內涵；其次，探討無疲倦
厭與智慧之關係。 |
|---|
| 目次 | 一、前言 42
二、無疲厭行之內容及涵義 43
三、無疲厭行與智慧之關係 48
四、結語 57 |
|---|
| ヒット数 | 541 |
|---|
| 作成日 | 2021.11.25 |
|---|
| 更新日期 | 2024.01.18 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
