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民國華嚴經疏鈔編印始末 ─ 以徐蔚如(1878-1937)的問題發現為中心
著者 闞正宗 (著)=Kan, Cheng-tsung (au.)
掲載誌 2019華嚴專宗國際學術研討會論文集下冊
出版年月日2019.10
ページ427 - 444
出版者財團法人臺北市華嚴蓮社
出版サイト https://www.huayen.org.tw/index.aspx
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
ノート作者單位:佛光大學佛教學系 副教授

キーワード徐蔚如; 華嚴經疏鈔; 應慈; 金陵刻經處; 葉祺胤
抄録 繼宋代淨源(1011-1088)錄疏注經以後,明世宗嘉靖年間(1522-1566)有僧妙明釐經入疏,釐疏入鈔,是為《華嚴經疏鈔會本》,刻版流通,版存武林(杭州)昭慶寺,世稱「昭慶本」。熹宗天啟年間(1621-1627),嘉興葉祺胤(生卒年不詳),重校昭慶本刊刻。清《龍藏》即以此本為底本。民國徐蔚如評此版本為「刪節不全,會合不當」,其生前原欲鳩集同道蔣維喬(1873-1958)、李圓淨(1894-1950)、黃幼希(1883-1958)等人重訂,但終因他的病逝而推遲。1937 年始由蔣、李、黃三人在應慈法師(1873-1965)領導,於上海成立「華嚴經疏鈔編印會」,以恢復澄觀原本。1995 年 8 月,華嚴蓮社成立「華嚴編藏會」有意重編。在此基礎上,華嚴蓮社參考內外典籍查尋出處,以新式標點符號重新標明註釋整編成《新修華嚴經疏鈔》。本文旨在探討徐蔚如發現「金陵刻經處」流通本《華嚴經疏鈔會本》問題後一連串之發展,並最終完成大陸民國《華嚴經疏鈔》及臺灣《新修華嚴經疏鈔》的歷史過程。
目次一、前言 428

二、清涼國師與疏鈔演義 429
(一)清涼國師學思歷程 429
(二)撰《華嚴經隨疏演義鈔》 430

三、徐蔚如與《華嚴經疏鈔會本》 433
(一)徐蔚如對《華嚴經疏鈔》版本的看法 434
(二)問題之發現 435
(三)葉祺胤會合版本 436

四、「華嚴疏鈔編印會」之成立 437
(一)徐蔚如的努力 437
(二)「華嚴疏鈔編印會」成立與出版 439
(三)華嚴蓮社重修《華嚴經疏鈔》會本 441

五、結語 442

徵引書目 442
一、原典 442
二、專書 443
(一)中文 443
(二)日文 443
三、論文 443
(一)中文 443
(二)日文 443
四、期刊雜誌 443
五、網站 444
ヒット数597
作成日2021.12.02
更新日期2024.01.19



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