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論圭峰宗密對於清涼澄觀華嚴思想的繼承和發展: 以「法界」概念解釋和十重唯識(心)觀為個案
著者 董群 (著)=Tung, Chyun (au.)
掲載誌 華嚴專宗國際學術研討會論文集(第6屆)
出版年月日2019.03
ページ211 - 220
出版者華嚴專宗學院
出版サイト https://www.huayencollege.org/index.php
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
ノート作者單位:東南大學人文學院 教授
キーワード宗密; 澄觀; 法界; 十重唯識
抄録對於宗密華嚴思想的研究,從與澄觀相比較的角度看,可以發現宗密對於澄觀的思想,有繼承,也有發展,僅就宗密本身的資料來研究宗密,是不能準確評
價其思想面貌的。此文對於宗密之「發展」澄觀思想的部分,僅限於以華嚴宗的一些傳統議題,依個案分析法,以法界觀和唯識或唯心觀為研究內容,并不是說這種發展僅在這些方面。對法界觀,此文從法界、一真法界兩個概念的解釋入手,對於法界概念,宗密從性、分以及性分兼具三層意義的解釋都繼承了澄觀,但宗密更突出法界的融合意義。對一真法界,宗密繼承澄觀,都將其解釋為一心,但又突出了此心為主觀的靈知之心,體現出荷澤禪的理解。對於法藏的十重唯識解釋,宗密繼續澄觀,從唯心層面詮釋,而成十重唯心,但宗密的闡述角度,則是直接依五重判教而展開的。
目次一、對「法界」的解釋 212

二、對一真法界的解釋 214

三、唯識觀的繼承和發展 216
(一)法藏的十重識觀 216
(二)澄觀對法藏的發展 218
(三)宗密的進一步發展 219

結語 220
ヒット数5
作成日2021.12.06
更新日期2021.12.06



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