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智顗《金剛般若經疏》疑偽研究——以與吉藏《金剛般若疏》的比較研究為中心=From the End of Consciousness-only School to the Continuation of Consciousness-only Study: Views on Consciousness-only in Yongming Yanshou’s Record of the Axiom Mirror( Zongjing lu 宗鏡錄) and Its Influence |
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著者 |
平井俊栄 (著)=Hirai, Shunei (au.)
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李銘佳 (譯)=Li, Ming-jia (tr.)
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掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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巻号 | n.1 |
出版年月日 | 2020 |
ページ | 92 - 112 |
出版者 | 中國佛教文化研究所 |
出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 作者單位(平井俊榮):日本駒澤大學 譯者單位(李銘佳):廈門大學哲學系 |
キーワード | 智顗; 金剛般若經疏; 天臺; 吉藏; 辨偽 |
抄録 | 本文節選自平井俊榮《法華文句成立的相關研究》一書,文中對佐藤哲英的相關推論作出回應。首先總結了佐藤提出的吉藏《金剛般若疏》是參照智顗而作的觀點和論據,然后通過文本對照逐一擊破佐藤關于吉藏"有人言"等部分的分析結論;進而從兩疏的引用來源、經疏科判和譯語選取上作了細致深入的比較,為駁論補充了大量證據。最終得出是天臺后人依據吉藏《金剛般若疏》,偽托智顗而作了《金剛般若經疏》。 |
目次 | 一、偽撰之疑議 92 二、吉藏疏中“有人言”的問題 95 三、智疏與吉藏疏類似的比較 103 |
ヒット数 | 248 |
作成日 | 2022.02.09 |
更新日期 | 2022.02.09 |
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