|
|
|
|
|
|
|
《大乘起信論》中的“大乘”=Mahayana in Treatise on the Awakening of Faith in the Mahayana |
|
|
|
| 著者 |
張文良 (著)=Zhang, Wen-liang (au.)
;
明月 (著)=Ming Yue (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 巻号 | n.2 |
|---|
| 出版年月日 | 2020 |
|---|
| ページ | 61 - 69 |
|---|
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者單位：中國人民大學佛教與宗教學理論研究所 |
|---|
| キーワード | 《大乘起信論》; 大乘; 摩訶衍; 如來藏 |
|---|
| 抄録 | 《大乘起信論》中的"大乘"和"摩訶衍"的梵文都是"Mah(?)y(?)na",那么為什么在同一部論書中會出現意譯詞和音譯詞并用呢?實際上,"大乘"雖然可以理解為一般意義上的"大乘佛教",而"摩訶衍"則主要指眾生所本具的"如來藏"(佛性)。從《大乘起信論》的全部內容看,"摩訶衍"所占據的位置更為重要,所以《大乘起信論》的標題,嚴格地說應該是"摩訶衍起信論"或"起摩訶衍信論",其主旨是讓眾生生起對自身"如來藏"的信心,精進修行。這種"摩訶衍"觀與《勝鬘經》的"摩訶衍"觀有繼承關系,同時也是六世紀中葉中國佛教"大乘"觀念的一種折射。從"大乘"的內涵看,《大乘起信論》在性質上屬于關于"如來藏"的著作。 |
|---|
| 目次 | 一、關於“ 大乘起信” 的多元解釋 62
二、“ 大乘” 與“ 摩訶衍” 63
三、《大乘起信論》中的“ 摩訶衍” 與《勝鬟經》等經論中的“ 摩訶衍” 65
四、《大乘起信論》中的“ 摩訶衍” 與中國佛教中的“ 大乘” 67 |
|---|
| ヒット数 | 229 |
|---|
| 作成日 | 2022.02.09 |
|---|
| 更新日期 | 2022.02.09 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
|
|
