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從「無體用的體用論」到「詭譎的圓善」－論牟宗三「天台圓教」說形態之演化=From ＂Substance-Function Theory without Substance and Function＂ to ＂Paradoxical Summum Bonum＂ -the Evolution of Mou Zongsan's Explanation of ＂Tiantai Perfect Teaching＂ |
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| 著者 |
吳忠偉 (著)=Wu, Zhong-wei (au.)
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| 掲載誌 |
鵝湖月刊=Legein Monthly
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| 巻号 | n.508 |
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| 出版年月日 | 2017.10.01 |
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| ページ | 11 - 19 |
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| 出版者 | 鵝湖月刊社 |
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| 出版サイト |
http://www.oehu.org.tw/Oehu.htm
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 牟宗三; 天台圓教; 詭譎; 圓善 |
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| 抄録 | 牟宗三先生「天台圓教」說雖有一以貫之之道，而實有一形態之演化，即從「無體用的體用論」到「詭譎的存有論」，再到「詭譎的圓善」。這一演化脈絡實說明，雖然牟先生最終立足於儒家圓教之本位而判天台非為「大中至正」之圓教，天台哲學在根本上塑造了牟先生後期哲學形態。 |
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| 目次 | 一、前言 11
二、〈佛家體用論之衡定〉：無體用的體用論 11
三、《佛性與般若》：「詭譎的存有論」 13
四、「圓善論」：「圓善」與廣義「圓教」 17
五、結語 18 |
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| ISSN | 18133738 (P) |
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| ヒット数 | 155 |
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| 作成日 | 2022.05.05 |
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