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Murasaki’s Epistemological Awakening: Buddhist Philosophical Roots of The Tale of Genji
著者 Wawrytko, Sandra A. (著)
掲載誌 Journal of Chinese Philosophy
巻号v.49 n.1
出版年月日2022.03
ページ36 - 49
出版者International Society for Chinese Philosophy
出版サイト https://iscp-online1.org/
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語英文=English
ノートAuthor Affiliations: Professor, Department of Philosophy, San Diego State University, San Diego, CA, USA
キーワードawakening; aware; impermanence; Lotus Sūtra; The Tale of Genji
抄録I approach Murasaki Shikibu’s marvelous literary pearl The Tale of Genji (Genji Monogatari) as analogous to glistening orbs that “come out of the disease of suffering oysters,” the suffering being the death of her beloved husband Fujiwara no Nobutaka (950?–1001). In addition to drawing evidence from the novel itself, I have relied on Murasaki’s lesser-known Poetic Memoirs and Diary that offer important insights into her state of mind and circumspect literary style. The Lotus Sūtra is the key that unlocks Murasaki’s philosophical intent, with its use of parables and poems to provoke deeper understandings of Buddhism and personal realizations. The Buddhist principle of impermanence (Sanskrit anitya; Japanese mujōkan) serves as both the aesthetic of aware and an unavoidable fact that residents of the Heian court (like those in the Lotus Sūtra’s Burning House) choose to ignore or escape by reveling in superficial pursuits of beauty and political power. Various characters in the novel attempt to follow the path to the epistemological awakening the author Murasaki sought for herself.
目次Delusory Idealization 39
“Unending Sorrow” in Genji 44
Awakening through Nature 45
ISSN03018121 (P)
DOIhttps://doi.org/10.1163/15406253-12340046
ヒット数1
作成日2022.08.09
更新日期2022.08.09



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