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【一行禪師紀念套書】（二冊）：《佛陀之心【增修新版】》、《橘子禪》=The Heart of the Buddha’s Teaching、Peace Is Every Step: The Path of Mindfulness in Everyday Life |
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| 著者 |
釋一行=Thich, Nhat Hanh
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方怡蓉
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| 版 | 初版 |
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| 出版年月日 | 2022.03.07 |
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| ページ | 520 |
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| 出版者 | 橡實文化 |
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| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
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| シリーズ | 觀自在 |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 抄録 | 佛陀真的認為「一切皆苦」嗎？
打破似是而非的佛法迷思，
最精確的一行禪師正念生活指導書
萬物相互依存，以正念及慈愛擁抱苦，就能療癒自己與世界。
一行禪師是一個徹底活在佛法中的人，一個慈悲的行動者，他以自己的生命經驗，淬煉出這一本如詩的生活佛法書。
在本書中，他以平實的文字重新解譯佛陀四聖諦、八正道及其他基本佛法，釐清兩千多年來人們對佛法的迷思，如「佛陀不否認苦的存在，但同樣也不否認喜悅、快樂的存在。」、「佛陀教授的佛法是非修行的修行。」、「佛陀告誡弟子別執著於『有』、『無』，因這兩者都是內心所建構的產物，而實相介於兩者之間」等。
一行禪師提到：「當我還是個小沙彌時，我無法理解：如果世間充滿了苦，佛陀為何有如此莊嚴的笑容？為何他對一切苦都不為所動？後來我才了解，原來佛陀有足夠的智慧、平靜與力量，這就是苦為何未擊倒他的原因。他能對苦微笑，是因為他知道如何處理苦，並轉化它。我們必須察覺苦的存在，同時也要保有清醒、平靜與力量，才能有助於轉變情勢。若有悲心，淚海就無法淹沒我們，這就是佛陀能展露微笑的原因。」
只要我們知道如何澆灌自己內在的佛性種子，時時抱持正念、深入觀察，苦就能轉化為平靜、喜悅、解脫。一行禪師透過自身的深刻體驗，將佛法濃縮成一篇篇貼近生活的行動方針，他不僅告訴你根本的義理，也揭示了身體力行的訣竅。若想在佛法中安頓身心，這便是一本能讓你貼近佛陀本懷的佛法生活版教科書。
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| 目次 | 《佛陀之心：一行禪師的佛法講堂【增修新版】》
【單元】
◎第一部 四聖諦
第一章 進入佛陀之心
第二章 初轉法輪
第三章 四聖諦
第四章 理解佛陀的教法
第五章 一切皆苦嗎？
第六章 停止、平靜、休息、療癒
第七章 體會自己的苦
第八章 證得安樂
◎第二部 八聖道
第一章 正見
第二章 正思惟
第三章 正念
第四章 正語
第五章 正業
第六章 正精進
第七章 正定
第八章 正命
◎第三部 其他基本佛法
第一章 二諦（兩種真理）
第二章 三法印
第三章 三解脫門
第四章 佛的三身
第五章 三寶
第六章 四無量心
第七章 五蘊
第八章 五力
第九章 六波羅蜜
第十章 七覺支
第十一章 緣起支
第十二章 接觸心中的佛陀
◎第四部 經典
《轉法輪經》
《大四十經》
《正見經》
《橘子禪：呼吸，微笑，步步安樂行》
【序一】和平，從個人內在中醞釀 達賴喇嘛
【序二】注意呼吸、重拾微笑 釋惠敏
【導論】在每個正念分明的當下 游祥洲
【英文版編者引言】時時可得的幸福感 阿諾‧柯勒
第一部 呼吸！你是生氣蓬勃的
全新的二十四小時
蒲公英擁有我的微笑
注意呼吸
當下此刻最美妙
別想太多
時時刻刻增長覺知力
隨處禪坐
禪坐
正念的鐘聲
兒時的餅乾
橘子禪
聖餐
正念分明地用餐
清洗碗盤
步行禪
電話禪
駕駛禪
打破區隔
呼吸與割草
無目標
我們的生命是藝術品
希望是一種障礙
拈花微笑的智慧
觀呼吸小間
繼續旅程
第二部 轉化與療癒
感受的河流
不動手術
轉化感受
正念觀照憤怒
搥枕頭出氣
憤怒時的步行禪
煮馬鈴薯
憤怒的根源
心結
共同生活
注視著自己的手
父母親
培養健康的種子
哪裡沒問題？
責備毫無幫助
本性
瞭解
真愛
悲憫觀
慈愛觀
擁抱禪
友誼的投資
懷抱孫兒是人生一大樂事
正念生活的社區
正念必須入世
第三部 步步安樂行
相互依存
鮮花與垃圾
為和平奮鬥
不二
撫平戰爭的傷痛
太陽是我心
深入觀察
正念分明的生活藝術
培養覺察力
給國會議員的情書
公民權
心靈生態學
戰爭的根源
個人如片葉，莖幹共扶持
彼此相繫
和解
請以種種真實之名呼喚我
苦難助長悲心
愛的實踐
一條河流的故事
邁向二十一世紀 |
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| ISBN | 9789869487658 (平裝) |
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| ヒット数 | 370 |
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| 作成日 | 2022.08.12 |
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| 更新日期 | 2022.08.12 |
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