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試論裴休的發菩提心觀 - 以《普勸僧俗發菩提心文》為主 |
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| 著者 |
釋德安 =田建
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| 掲載誌 |
2021年國際青年華嚴學者論壇論文集
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| 出版年月日 | 2021 |
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| ページ | 1 - 20 |
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| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
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| 出版サイト |
https://www.huayen.org.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者為蘇州大學宗教研究所的博士生 |
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| キーワード | 裴休; 華嚴菩提心; 普勸僧俗發菩提心文; 華嚴教學; 普賢觀 |
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| 抄録 | 裴休對華嚴菩提心的理解，集中體現在其著作《普勸僧俗發菩提心文》（以下簡稱《勸發心文》）中。該文不僅是一篇發願文，更體現了隋唐時期佛教傳播的過程中，華嚴經教在其中起到的重要作用以及華嚴教學注重解行合一的旨趣。檢視關於此文的相關研究，發現針對其解行意趣及文義背後對華嚴圓教義的運用等方面問題尚未有人關注。然而，這一小文上承清涼、圭峰的思想，下啟如守遂禪師禮華嚴文，乃至省庵大師發菩提心文，將發菩提心的教法轉化為行門與觀法。因此，其在理解華嚴圓教的解行，並在這一基礎上繼承恢復華嚴修證體系，顯得頗有意義。本文在梳理裴休與圭峰祖師交遊的歷史片段基礎上，以「解證」二門，結合「體相用」、「境行果」展開對此文結構的疏解，從而貫通「菩提心」之「解」與「行」，並用華嚴特色的「行圓不二」予以匯歸。本文進而就裴休所理解之「初發」菩提心、「菩提心」之「體相用」等問題進行解析，由此提出《勸發心文》的若干特點，包括：解行並舉的價值取向、宗主華嚴的詮釋理念、借鑒融合的敘述風格、普行無盡的終極關懷。以《勸發心文》為例，透過對裴休發菩提心觀的理解，為我們更加接近當時的華嚴教學的觀修理路提供了一個角度，也對華嚴教之「解行」的圓融面提供了一個註腳。 |
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| 目次 | 摘要 1
一、什麼是裴休 4
二、《勸發心文》的結構 6
三、「解」菩提心之「體」、「相」、「用」 8
(一) 菩提心之「體」與行「相」 8
(二) 「五弘誓願」— 願菩提心之「用」 9
四、「證」菩提心之「境」、「行」、「果」 11
(一) 「人法並舉」— 菩提心之「境」 11
(二) 「主伴圓明」— 菩提心正「行」 12
(三) 「圓融行佈無礙」— 菩提心之「果」 13
五、解行圓融、即事即理 — 裴休發菩提心觀的要點 14
餘論：兼議《勸發心文》的特色 16
參考文獻 17 |
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| ヒット数 | 300 |
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| 作成日 | 2022.08.16 |
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| 更新日期 | 2023.07.25 |
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