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| 著者 |
黃河濤 (編著)
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季羨林 (主編)
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| 出版年月日 | 2006.12 |
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| ページ | 242 |
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| 出版者 | 中國言實出版社 |
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| 出版サイト |
http://cb.edude.net/beijing/zgys/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| シリーズ | 中國禪學叢書 |
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| 資料の種類 | 電子書=E-Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 禪宗; 語錄 |
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| 抄録 | 公案，便是當時禪師引導學人開悟的途徑與記錄。如若缺少機鋒接引與應對，公案便成為一堆死文字。沒有了公案，便沒有了禪，也沒有了禪宗，炫耀世界的中國佛學便失去了絢麗的光彩。借助機鋒接引與應對，禪宗才充滿生命力，活活潑潑，獨步天地，放出一道道逼人傲世的光芒。
禪宗公案的記錄，多是唐、宋時代的方言，特別是湖南、湖北、江西、福建、廣東等地的方言，有的還帶有唐代中原地區的古音，無疑增加了後人對公案字面的了解。正因為如此，公案才需要解說。但解說也只能說個大概。而公案真正的深微隱幽，仍需讀者自己去體會，唯有在細讀公案時，才能不斷提高自己的感悟能力；古人的智、慧，才能補充自己的血液。
禪宗，並不象佛教其他宗派那樣熱衷于燒香拜佛，一般也不念經。禪師們的習禪修道，和世俗人的日常生活，實在沒有什麼兩樣。在大珠慧海禪師看來，修道用功，無非是“饑了就吃飯，困了就睡覺”。行住坐臥，都可以體現出道，縱橫自在，都可以領悟到法。南泉禪師說得更明白︰“平常心是道。”一句話，把對禪宗神秘、玄奧的宗教面紗，撕扯得干干淨淨。
其實，佛教原本就是讓人覺悟的道理，佛祖並沒有創立一個宗教，只是給人們指出了覺悟的智慧之門。禪宗百千公案，說來就一個簡單的道理，都是教人醒悟自家的寶藏，莫去貪求別人的東西。就如羅漢桂琛禪師說的︰“這宗門的玄妙不在那些文字上。什麼佛法，什麼宗乘，都由著你叫，不過只是你嘴里的一個名字罷了。” |
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| 目次 | 總序 季羨林 1
引言 1
一、直心是道 5
二、治心返本 37
三、觀心見性 67
四、不立文字 95
五、冷暖自知 123
六、自家寶藏 153
七、自度度人 185
八、大道無門 215 |
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| ISBN | 7801288653 |
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| ヒット数 | 128 |
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| 作成日 | 2022.10.19 |
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| 更新日期 | 2022.10.19 |
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