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著者 |
黃敬家 (著)
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掲載誌 |
臺東大學人文學報
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巻号 | n.1 |
出版年月日 | 2010.09 |
ページ | 111 - 138 |
出版者 | 國立臺東大學人文學院 |
出版サイト |
https://wcoh.nttu.edu.tw/index.php
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出版地 | 臺東, 臺灣 [Taitung, Taiwan] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 中晚唐; 詩僧; 禪詩; 文學史; 禪宗史; 文化現象 |
抄録 | 詩僧的產生,有其複雜的文化因素,僧而為詩實具有內在矛 盾,使其無論在文學史或禪宗史,相對而言是較不被重視的邊緣群 體,此中癥結便在於詩僧的歷史定位不明。目前關於唐代詩僧的研 究成果,無論以個別詩僧或詩僧群體為對象,主要研究其創作成 果,較少從文化現象的角度,探究詩僧群出的文化效應。本文主要 針對中晚唐詩僧蠭起現象,探討其詩歌活動的起因和成就,並分別 從文學史和禪宗史兩方面檢討其創作成果和後續效應,給予應有的 定位。禪師運用詩偈表現悟境與禪僧好作詩之間有相輔相成的關 係,禪師詩偈表達更臻成熟,又促進其文人化的傾向,這種循環影 響關係的利弊是一體兩面的。就文學而言,詩僧由於重在主體精神境界之描述,開發了偏向經營唯心意象的特點,實是一種獨特美感 意識的拓展。就禪宗發展特質而言,詩偈製作由表達工具進而提升 為修行工具,宗門由不立文字走到不離文字,實為禪宗在宋代以後 急速衰微的原因之一。 |
ヒット数 | 289 |
作成日 | 2022.11.18 |
更新日期 | 2022.11.18 |
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