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政治與般若:中國佛教產生中的〈仁王經〉=Politics and Transcendent Wisdom: The Scripture for Humane Kings in the Creation of Chinese Buddhism |
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| 著者 |
歐策理 (著)
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白照傑 (譯)
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| 出版年月日 | 2021.12.28 |
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| ページ | 555 |
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| 出版者 | 世界學術出版社 |
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| 出版サイト |
https://www.worldscholastic.com/zh/about
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| 出版地 | Singapore [新加坡] |
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| シリーズ | 華林佛學譯叢 |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 抄録 | 本書是《政治與般若:中國佛教產生中的〈仁王經〉》（Politics and Transcendent Wisdom: The Scripture for Humane Kings in the Creation of Chinese Buddhism）一書的中譯本。作者是科爾比學院的宗教研究教授和藝術系主任歐策理。
《政治與般若》提出了一個系統的理論框架，用於理解各種背景下的政治與宗教之間的關係。本書研究了 “護國 ”佛教在中國的形成，並翻譯了這一重要運動的關鍵文本。歐策理展示了佛教中主權概念的含義，並將其視為不僅僅是隱喻。他研究了佛教的般若思想與東亞地區政治權力運用之間的深刻聯繫。在這種哲學傳統與政治歷史的結合中，我們對佛教宇宙論有了新的理解。
通過對《仁王護國般若經》的深入研究，詳細考察了佛教作為國家宗教在五世紀和八世紀的背景，該文本是中國、韓國和日本的佛教國家崇拜的根本經典。該文本首次出現在五世紀，當時佛教徒正在努力理解如何使他們的“外來”宗教，和中國北方的 “外來”統治者適應中國的宗教和政治文化。 《仁王經》和它所規定的儀軌是對這些問題的一個答案。三個世紀後，在佛教完全漢化的背景下，唐代密宗大師不空金剛製作了一個新版本的經文，其中有新的儀軌，作為他對一個以密宗為模式的中國佛教國家願景的核心。本書的最後部分首次將《仁王經》這一重要的東亞佛教文本進行了完整的註釋與英譯。 |
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| 目次 | 《華林佛學譯叢》總序
Author’s Preface to the Chinese Translation
中文版作者序
鳴謝
正字法、慣例及英譯詞彙選擇說明
導論
上編：宇宙論、權威與超越性政治
第一章： 定位權威宇宙論與複合系統
第二章： 佛教中的世界、修行之路和權威
中編：《仁王般若經》與護國佛教的產生
第三章：《仁王經》的權威譜系
第四章： 末法與中國佛教的產生
第五章： 密教轉向第六章 ： 明王密教實踐和密教政體中的《仁王經》
下編：《護國仁壬般若經》（《大正藏》第246 號）
1. 序品第一
2. 觀如來品第二
3. 菩薩行品第三
4. 二諦品第四
5. 護國品第五
6. 不思議品第六
7. 奉持品第七
8. 囑累品第八
附錄一：八世紀版《仁王經»與五世紀版（《大正藏》第245 號）的主要差異
附錄二：《仁王經》的中國起源
附錄三：八世紀版《仁王經》中的修行之道
附錄四：不空學說中的模塊組合
數字術語詞彙表
參考文獻
索引 |
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| ISBN | 9789811830426 (平裝) |
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| ヒット数 | 157 |
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| 作成日 | 2023.04.12 |
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| 更新日期 | 2023.04.12 |
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