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현대 다문화사회의 이해를 위한 상호문화철학의 기본정신: ‘중도’ 개념으로 상호문화철학 읽기=The basic spirit of intercultural-philosophy for understanding modern multicultural society: Reading intercultural-philosophy by ‘middle-way’
著者 조해정 (著)=Jo, Hae-jeong (au.) ; 이태승 (著)=Lee, Tae-seung (au.)
掲載誌 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture
巻号v.41 n.0
出版年月日2020.03
ページ341 - 373
出版者동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture
出版サイト http://www.easternasia.kr/
出版地Busan, Korea [釜山, 韓國]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語韓文=Korean
ノート조해정: 주저자. 위덕대학교 연구원.

이태승: 교신저자. 위덕대학교 불교문화학과 교수.
キーワード중관학=Mādhyamika; 중도=Madhyamā-Pratipad=middle-way; 상호문화철학; 상호문화성= Interculturalism; 다문화 = Multiculturalism; Intercultural-philosophy
抄録현대사회가 인종문화적으로 다양한 ‘다문화사회’로 규정된다면, 문화적 다양성은 더 이상 선택의 문제가 아니라 주어진 삶의 조건이 되었다는 의미일 것이다. 그리고 현대 다문화사회가 문화적 다양성 내지 복수성을 전제로 하는 개념이라면, 서로 다른 문화들 사이의 관계성 문제는 중요한 문제꺼리일수밖에 없다. 본 연구는 다문화라는 시대 맥락에서 제기되는 문제들을 불교 중관학과 상호문화철학의 관점에 입각한 문화들 사이의 관계에 대한 철학적 성찰을 목적으로 한다. 현대 다문화 사회가 제기하는 물음들이 문화들 사이의 관계성을 문제 삼는다는 점에서 불교 중관학과 상호문화철학의 과제와 일정하게 겹치고, 그런 한에서 중관학과 상호문화철학의 방법은 현대 다문화 사회에 대한 새로운 접근법이 될 수 있다. 불교 중관학과 상호문화철학은 ‘중도 존재론’에서 만나는데, 그 연결고리를 ‘중도’와 ‘상호문화성’ 개념에 있다. ‘중도’는 중관학의 철학적 입장을 나타내는 핵심 개념으로서 언어의 세계가 아닌 세계 존재 자체에 대한 통찰로 인도하고, ‘상호문화성’은 상호문화철학의 특성을 규정하는 핵심 개념으로서 문화들의 바람직한 관계성을 위한 규제적 이념의 역할을 한다. 그러므로 중관학과 상호문화철학의 만남을 통한 중도 존재론에 입각한 현대 다문화사회 이해는, 비서구 전통의 언어에 의한 서구 읽기의 일환으로서, 유럽중심주의적 맥락에 균열을 일으키는 새로운 접근법이라고 할 수 있다.

If modern society is defined as a multicultural society that is ethnically and culturally diverse, cultural diversity will no longer be a matter of choice, but a means of living. And if the modern multicultural society is a concept that presupposes cultural diversity or pluralism, the relationship between different cultures will be an important issue. This study aims at philosophical reflection on the relations between cultures based on Buddhist Mādhyamika and intercultural- philosophy. The questions caused by modern multicultural societies are consistently overlapping with the challenges of Buddhism Mādhyamika and intercultural philosophy in view of inter-cultural relations can be a new approach to overcome some problems. Buddhist Mādhyamika and intercultural-philosophy meet in the ‘middle-way ontology’, and the connection is in the concepts of ‘middle-way’ and ‘interculturality’. ‘Middle-way’ is a key concept that represents the philosophical position of Mādhyamika, leading to insight into the world's existence itself, not the world of language. And ‘Interculturality’ is a core concept that defines the characteristics of intercultural-philosophy, and serves as a regulatory philosophy for the desirable relationship of cultures. Therefore, it is a new research that creates a crack in the European-centrism context as part of the Western reading by the language of non-Western tradition, which is the understanding of modern multicultural society based on the middle-way ontology through the meeting of Mādhyamika and intercultural-philosophy.
目次Ⅰ. 들어가는 말 342

Ⅱ. 현대 다문화사회와 철학의 과제 344

Ⅲ. 중도와 상호문화철학 347

Ⅳ. 동화주의, 다문화주의, 상호문화주의 352

Ⅴ. 나오는 말-결론을 대신하여 365
ISSN27140938 (P); 27140946 (E)
DOI 10.21718/EABC.2020.41.13
ヒット数29
作成日2023.06.24
更新日期2023.06.24



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