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敦煌本《四十九種壇法儀則》與《壇樣圖》發微=On the Relationship between Dunhuang Manuscripts of Regulations for Forty-Nine Esoteric Mandalas and Master Drawings of Mandalas |
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| 著者 |
紀應昕 (著)=Ji, Ying-xin (au.)
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| 掲載誌 |
敦煌研究=Dunhuang Research
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| 巻号 | n.2 |
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| 出版年月日 | 2023 |
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| ページ | 88 - 97 |
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| 出版者 | 敦煌研究編輯部 |
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| 出版サイト |
http://www.dha.ac.cn/
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 紀應昕，蘭州大學 敦煌學研究所。
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| キーワード | 壇場源流=source of mandalas; 壇法文本=text for esoteric mandalas; 壇場圖稿=line drawings of esoteric mandalas; 同一性=identity |
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| 抄録 | 敦煌本《四十九種壇法儀則》是敦煌特有的密教壇場文本，P.2012、P.4009《壇樣圖》是與之相互配合使用的 壇場圖樣。作為舉行法會時各種壇場設置與各種尊像安置的依據，二者體現出文圖同一性，同時也是古代敦煌密教壇場的 珍貴資料與真實寫照。
The Dunhuang version of Regulations for Forty-Nine Esoteric Mandalas is a text on esoteric mandala rituals that is unique to the Dunhuang region. Both the document P. 2012, and manuscript P. 4009, Master Drawings of Mandalas, provide drawings to be used in conjunction with the text, and were thus very useful for setting up different mandalas in combination with statues of various Buddhist deities during important rituals. Textual analysis has further discovered that both the texts and the line drawings in the manuscripts are identical. These documents are precious materials for understanding the esoteric mandala rituals of ancient Dunhuang, especially when referenced in combination with one another. |
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| 目次 | 一、壇場的源流和敦煌本《壇法儀則》 89
（一）壇場源流 89
（二）敦煌本《壇法儀則》 89
二、敦煌《壇樣圖》 91
（一）P.2012《壇樣圖》 91
（二）P.4009《壇場尊像人物畫稿》 94
三、《壇法儀則》與《壇樣圖》的文圖同一性 95
結論 97 |
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| ISSN | 10004106 (P) |
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| DOI | 10.13584/j.cnki.issn1000-4106.2023.02.020 |
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| ヒット数 | 22 |
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| 作成日 | 2023.06.29 |
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| 更新日期 | 2023.06.29 |
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