 |
|
|
|
|
|
|
中國佛教與佛學=Chinese Buddhism and Buddhology |
|
|
|
| 著者 |
洪修平 (著)=Hong, Xiu-ping (au.)
|
|---|
| 出版年月日 | 2016.10.01 |
|---|
| ページ | 312 |
|---|
| 出版者 | 南京大學出版社 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.njupco.com/
|
|---|
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
|---|
| シリーズ | 南京大學孔子新漢學 |
|---|
| 資料の種類 | 書籍=Book |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 洪修平，77級大學生，哲學博士，美國哈佛大學富布賴特研究學者，國務院“政府特殊津貼”獲得者，入選國家教育部“跨世紀優秀人才計劃”，曾任南京大學圖書館館長。現為教育部“長江學者”特聘教授，南京大學特聘教授，東方哲學與宗教文化研究中心主任，哲學系和宗教學系教授、博士生導師，國家社科基金項目評審組專家，兼任中國社會科學院特邀研究員、復旦大學、武漢大學等。 |
|---|
| 抄録 | 佛教創立於古印度，興盛發展在中國。佛教在兩漢之際傳入中土後，經歷了一個不斷中國化的過程，最終發展成為中國的民族宗教，形成了漢傳、藏傳和雲南上座部佛教三大系，並形成了富有中國特色的中國佛學，成為與儒、道並列的中國傳統思想文化的重要組成部分。本書對中國佛教和佛學的印度之源、印度佛教和佛學的中國化進程、中國佛教三大系的歷史演變和思想創構、外來佛教與中國固有思想文化的交融、中國佛教的佛學基礎、中國佛教的主要宗派之學，以及中國佛教的特點與精神等做了系統而又簡明扼要的介紹和分析，較為全面地展示了中國佛教和佛學歷史展開的生動畫面和豐富內涵。 |
|---|
| 目次 | 緒論 中國佛教三大系與中國化的佛學
一、佛教與佛學
二、中國佛教三大系
三、佛教的中國化與中國化的佛學
第一章 中國佛教的印度之源
一、釋迦牟尼和佛教的創立
二、印度佛教的分化與發展
三、印度佛教的向外傳播
第二章 佛教的傳入與漢魏佛教
一、佛教初傳與中印文化的最初碰撞
二、漢代傳譯的佛學兩大系統
三、三國兩晉佛教的進一步發展
四、玄佛合流與中國佛教學者的崛起
第三章 南北朝佛教發展與學派林立
一、佛教趨於繁興與南北不同特點
二、經論講習與佛教學派
三、佛教與儒道的相融相爭
四、佛教信仰在民間的傳播
第四章 隋唐佛教興盛與宗派創立
一、帝王的三教政策與佛教的鼎盛
二、佛教宗派的創立與大乘八宗
三、佛教社會性活動的進一步展開
四、三教鼎立與三教關系新發展
第五章 宋遼金元佛教的由盛而衰
一、佛教在衰微趨勢中的持續發展
二、禪凈教的融合與儒佛道的合流
三、佛教向社會文化各領域的滲透
第六章 明清佛教的衰落與世俗化
一、衰落中的明清佛教
二、三教合一與明代四大高僧
三、佛教的世俗化發展
四、居士佛教的興起
第七章 近代佛教在衰落中的革新
一、佛教的衰落與佛教文化的復興
二、太虛與佛教革新運動
三、人間佛教的提倡及其歷史影響
第八章 佛教在少數民族地區的傳播
一、藏傳佛教
二、雲南上座部佛教
三、少數民族地區的大乘佛教
四、少數民族地區佛教的特點
第九章 中國佛教的佛學基礎
一、佛教基本理論與教義
二、中國佛學兩大理論主干
第十章 宗派佛學之一：天台性具說
一、會三歸一與止觀並重
二、三諦圓融與一念三干
三、性具善惡與無情有性
第十一章 宗派佛學之二：法相唯識學
一、三性三無性與唯識轉依說
二、五重唯識觀與五種姓說
三、五位百法與因明學說
第十二章 宗派佛學之三：華嚴法界論
一、法界緣起與性起論
二、法界三觀與四法界
三、六相圓融與十玄門
第十三章 宗派佛學之四：禪宗心性論
一、東土五祖的禪學思想
二、神秀北宗與息妄修心
三、惠能南宗與頓悟心性
第十四章 藏傳佛教與雲南上座部佛教思想
一、藏傳佛教思想
二、雲南上座部佛教思想
第十五章 中國佛教的特點與精神
一、中國佛教的主要特點
二、中國佛教的基本精神
三、中國佛教的現代意義 |
|---|
| ISBN | 9787305165252 (hc) |
|---|
| 関連書評 | - Book Review: Chinese Buddhism and Buddhology by Hóng Xiūpíng / Yang, Mei (評論)
|
|---|
| ヒット数 | 38 |
|---|
| 作成日 | 2023.07.31 |
|---|
| 更新日期 | 2023.07.31 |
|---|
 |
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
