|
|
| 著者 |
李子捷 (著)
;
張一帆 (著)
|
|---|
| 掲載誌 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
|
|---|
| 巻号 | n.03 |
|---|
| 出版年月日 | 2022 |
|---|
| ページ | 158 - 164 |
|---|
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
|---|
| 出版サイト |
http://iwr.cass.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 《大乘止觀法門》; 《大乘起信論》; 真如; 《究竟一乘寶性論》; 如來藏 |
|---|
| 抄録 | 《大乘止觀法門》在對真如的解釋上，基于《大乘起信論》真如生萬法的思路而提出解決方案；在對真如狀態的描述上，它借用了《究竟一乘寶性論》的有垢真如與無垢真如的概念；在如來藏的解釋上，它是基于《寶性論》如來藏三義的理論構架下的再詮釋。其作者對《寶性論》《佛性論》及《起信論》等與地論系統有關的經論比較熟悉，但從語句表達來看，其成書應晚于后三種論著，且出于不同系統的作者或譯者。成書于中國的《大乘止觀法門》在義理上受到《寶性論》等印度文獻的影響，對天臺思想乃至隋代以后的整個中國佛教影響深遠，進而通過日本中古天臺思想波及日本佛教。 |
|---|
| 目次 | 一、《大乘止觀法門》作者異說 158
二、《大乘止觀法門》中的如來藏 159
三、《大乘止觀法門》中的真如 161
四、日本所藏寫本中《大乘止觀法門》的成書資料 164
小結 164 |
|---|
| ISSN | 10076255 (P) |
|---|
| ヒット数 | 140 |
|---|
| 作成日 | 2023.08.01 |
|---|
| 更新日期 | 2024.03.15 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
