Dispute zwischen Daoisten und Buddhisten im Fo Dao lunheng des Daoxuan (596–667)=Disputes between Daoists and Buddhists in Daoxuan's (596–667) Fo Dao Lunheng

Assandri, Friederike (著)

著者

Assandri, Friederike (著)

出版年月日

2015

ページ

261

出版者

OSTASIEN Verlag

出版サイト

https://www.ostasien-verlag.de/

出版地

Gossenberg, Germany [格森貝格, 德國]

シリーズ

Bibliothek der Tang und Song

シリーズナンバー

資料の種類

書籍=Book

言語

德文=German

ノート

Friederike Assandri, geboren 1964 in Heidelberg, studierte Sinologie und indische Religionsgeschichte in Heidelberg und Nanjing. Sie promovierte 2002 in Heidelberg über die Debatten in Daoxuans Ji gujin Fo dao lunheng. Seitdem forscht und publiziert sie zu Themen im Bereich der Interaktion von Buddhismus und Daoismus und der Entwicklung des mittelalterlichen Daoismus.

抄録

Daoxuan 道宣 (596–667), der Autor des Ji gujin Fo Dao lunheng 佛道論衡, war zur Zeit der frühen Tang Dynastie in der Hauptstadt Chang’an aktiv an den lebhaften Auseinandersetzungen zwischen Buddhisten und Daoisten seiner Zeit beteiligt. Im dritten und vierten Kapitel dieses Werkes hat er detaillierte Berichte von Hofdebatten zwischen Buddhisten und Daoisten, die im Kontext dieser Auseinandersetzungen entstanden, überliefert.

Damit ist dieses Werk ein einzigartiges Dokument, das uns Einblick gewährt in eine für die intellektuelle Entwicklung Chinas bedeutsame, aber nur selten in schriftlicher Form festgehaltene Institution, nämlich die Veranstaltung mündlicher Debatten. Von diffiziler Logik und komplexer Scholastik bis zu grober Polemik, von formalisierten Lobreden bis zu improvisierten Spottversen liefern diese Berichte ein vielschichtiges und anschauliches Bild von der Interaktion von Buddhisten und Daoisten im Geistesleben der Tang-Zeit.

Die Autorin stellt die von ihr übersetzten, zweisprachig wiedergegebenen neun Debatten in den Zusammenhang der höfischen Streitkultur der frühen Tang-Zeit. In ihrer textbegleitenden Analyse arbeitet sie detailliert die Argumentationsstrategien der Redenführer heraus. Ein Anhang enthält Übersetzungen und Erläuterungen zur buddhistischen Eristik.

Die Auseinandersetzungen zwischen Buddhisten und Daoisten vor der Tang-Zeit
Die Auseinandersetzungen um die Huahu-Theorie
Auseinandersetzungen zwischen Buddhisten und Daoisten in der Elite des Südens
Buddhismus und Daoismus im Norden
Debattenkultur im Kontext der Auseinandersetzungen zwischen Buddhisten und Daoisten
Qingtan – das „reine Gespräch“
Buddhistische Debattenkultur
Die Regeln der Debatte nach der buddhistischen Theorie
Exkurs: Über den zhuwei
Die Institutionalisierung der religiösen Debatte am Kaiserhof
Die Debatten an den Kaiserhöfen des Südens
Die Debatten an den Kaiserhöfen der Norddynastien
Die frühe Tang-Zeit: Historischer Kontext
Religionspolitik und Legitimationsstrategien
Gaozu
Taizong
Gaozong
Die Teilnehmer der Debatten
Die Daoisten
Die Buddhisten

Übersetzung ausgewählter Debatten aus dem Fo Dao lunheng
Vorbemerkung
Ji gujin Fo Dao lunheng, Kapitel 3:
1. Die Debatte anlässlich des Shidian-Opfers in der kaiserlichen Akademie 625
2. Die Debatte in der Hongwen Akademie 639
Ji gujin FoDao lunheng, Kapitel 4:
1. Die Debatte im Jahre 658
2. Die Debatte nach der Fertigstellung des Ximing Klosters am Geburtstag des Kaisers 658
3. Die Debatte anlässlich der Fast- und Opferzeremonie wegen der Winterdürre 658 [HTML]
4. Die Debatte über das Huahu jing in Luoyang 660
5. Die Debatte um das Vimalakīrti Sūtra 662/663
6. Die Debatte 663 im Penglai Palast [HTML]
7. Die Debatte anlässlich Gaozongs Geburtstag 663

Appendix
Materialien zur buddhistischen Eristik
Inhalt des Fangbian xin lun
Die Sieben Punkte der Debattenführung, lunfa qizhong

Anmerkungen
Bibliographie
Sammlungen von Quellentexten
Chinesische Quellentexte
Sekundärliteratur

Index zu Namen und Begriffen
Index von Termini der Debattenkultur

ISBN

9783940527615 (pbk); 3940527610 (pbk)

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