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森林中的法語：一位證悟者的見道歷程=Being Dharma: The Essence of the Buddha's Teachings |
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| 著者 |
阿姜查 (著)=Ajahn Chah (au.)
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布里特・保羅 (編譯)=Breiter, Paul (Translate and Edit)
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賴隆彥 (譯)
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| 出版年月日 | 2021.03.09 |
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| ページ | 336 |
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| 出版者 | 橡樹林文化 |
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| 出版サイト |
https://www.cite.com.tw/publisher/about/15
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| シリーズ | 善知識系列 |
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| シリーズナンバー | JB0007X |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 佛教 -- 語錄; 佛教 -- 修持 |
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| 抄録 | 泰國最受人敬重的法師——阿姜查經典之作
比起證悟的結果，他注重的是修煉的過程。
當代南傳佛教大師中，阿姜查對西方佛子的影響無人能及，他的教法如此普及的關鍵是「清晰與親切且受用」。對不同文化背景與佛教傳承的人來說，是最容易親近佛法的路徑，從本書就可以一窺阿姜查開示魅力的究竟。
阿姜查常說：「起初人們先聞法，但是還不懂得思惟；接著他開始思惟，但是不會修行；修行後，尚未見到法的實相；見法後，則依然未能證入。」這構成了本書的架構－－聞法、思法、修法、見法、證法、傳法。這是一般人修行的道路，阿姜查卻將此視為一種生活方式，這也是他開示善巧方便的地方，總是於不經意間將弟子導向解脫。
他不直接談經典中超越世俗名言的深奧智慧，因為透過讀誦艱深的經典可能只得到概念，卻可能錯過真正的修行，就像他認為我們應該盡量救治盲人的眼疾，而非只是告訴他顏色。就如佛陀所說：「我只教導兩件事，即苦與苦的止息。」不需要一直描述涅槃等名相。阿姜查關切的是修煉的過程，而非證悟的結果；重點在於幫助眾生清除障礙，以便讓他們看得更清楚。他用最通俗、最具體、最適合聽者的內容，如隨手引來的狗、芒果、雞、稻田與水牛等，來說明一般人不易了解的經典術語。
他在本書教導各種正念與禪定的傳統修法時，總是盡量不提定境或開悟等特殊經驗。他認為禪定不過是一種工具，一種端坐檢視自身的方法，目的只是為了降伏與拓展內心。因此，對於真實法而言，其實不需要學太多，只需要貫徹一些簡單原則即可。所需要學習的，只是知道要修些什麼，以及如何修，然後勇往直前而已。
本書也提到了阿姜查非常注重的倫理道德，也就是佛教的持戒和行善，這些常被一般人誤認為是一種緊箍和恫嚇。阿姜查指出倫理與道德的目的在於創造一顆寬鬆的心，與一個和諧的生活環境，可幫助行者調整心性，為禪修奠定堅實的基礎。
綜觀全書，讀者會發現，佛法就是幫助人們見道的善巧方便。「法是用來生活的」－－這也就是本書的真諦：證道者僅只是坐著，縫衣服，所達到的境界，也遠高於未證道者修習好幾小時的禪坐。 |
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| 目次 | 〔推薦序〕 看，那飄落的葉片∕奚淞
〔推薦序〕 隨順緣起而與空相應∕楊郁文
〔推薦序〕 在覺察中安住∕傑克．康菲爾德
〔英譯者序〕 教導苦與苦的止息
〔中譯者序〕 證悟者，離我們不遠
〔作者簡傳〕 證入無我達寂境
導 論 進入法的道路
第一章 聞法
第二章 思法
現在法
獵人的陷阱
第三章 修法
寂滅之道
戒帶來快樂──於松克朗（泰國舊曆新年）的開示
修習禪定
在家修──別讓猴兒燒了你的房子
出家的生活──人們為什麼要出家？
是日已過──對巴蓬寺尼眾之講話
第四章 見法
憍陳如覺悟了
摸索
第五章 證法
超越因果
讓它成為涅槃之因
第六章 傳法
〔附錄〕辭彙表 |
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| ISBN | 9789869976435 (膠裝) |
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| ヒット数 | 135 |
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| 作成日 | 2023.10.05 |
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| 更新日期 | 2023.10.12 |
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