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Religion, modernité et temporalité: Une sociologie du bouddhisme chan contemporain |
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| 著者 |
Ji, Zhe (著)
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| 出版年月日 | 2016.12.15 |
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| ページ | 348 |
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| 出版者 | CNRS Editions |
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| 出版サイト |
https://www.cnrseditions.fr/
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| 出版地 | Paris, France [巴黎, 法國] |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 法文=French |
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| 抄録 | Depuis son origine, la sociologie s’est emparée de la question de la place des religions dans le monde contemporain et explore avec passion les changements du religieux. Le bouddhisme, qui se développe dans des sociétés éloignées et diverses, constitue à cet égard un terrain fertile pour le chercheur par les possibilités de comparaisons qu’il offre.
À partir de données récoltées auprès de trois organisations chan (zen), toutes fondées dans les années 1980 mais situées respectivement en Chine populaire, à Taiwan et en France, ce livre reprend la question de la modernité religieuse sous l’angle spécifique de ses rapports à la temporalité. Dans un va-et-vient subtil entre le Temple Chan Bailin reconstruit sous le régime post-maoïste, la Société Chan Moderne fondée à Taipei dans un environnement urbain, et le Village des Pruniers, centre bouddhique international installé en Dordogne, l’ouvrage montre comment ces acteurs bouddhistes négocient des ajustements entre une temporalité moderne, à la fois réflexive, tournée vers le futur et encline au changement accéléré, et une temporalité religieuse renvoyant essentiellement à un impératif de continuité. Les réformes à l’œuvre sont ainsi analysées selon quatre dimensions : réinterprétation des lignées spirituelles, reformulation des doctrines, réorganisation des pratiques collectives et reconfiguration des rapports d’autorité.
En conjuguant rigueur de l’observation et souci théorique, cette enquête « asiatique » renouvelle avec acuité une question cardinale de la sociologie des religions. |
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| 目次 | Introduction 9-21
Partie I. L’évocation du passé
L'évocation du passé 23-31
Chapitre Premier. La modernité et son avènement en Chine 33-44
Chapitre II. L’État et le bouddhisme chinois au xxe siècle 45-53
Chapitre III. Une renaissance qui reste à comprendre 55-64
Chapitre IV. Le Temple Chan Bailin : un lieu saint reconstruit ou une mémoire remobilisée 65-84
Partie II. L’extraordinaire du quotidien
L’extraordinaire du quotidien 85-90
Chapitre V. Chan Vivant : «L’Esprit quotidien est le chemin» 91-108
Chapitre VI. Village des Pruniers : «Le miracle de la pleine conscience» 109-129
Chapitre VII. Vie quotidienne, modernité et religion 131-148
Partie III. Le rassemblement dans la mobilité
Le rassemblement dans la mobilité 149-156
Chapitre VIII. Retraite au Village des Pruniers : rapports d’intimité entre étrangers 157-173
Chapitre IX. Camp d’été du Chan Vivant au Temple Chan Bailin : ambiguïté contextuelle d’un rassemblement 175-196
Chapitre X. La communauté urbaine de la Société Chan Moderne : une sociabilité reterritorialisée 197-215
Partie IV. La faiblesse de la vertu
La faiblesse de la vertu 217-224
Chapitre XI. La naissance du bouddhisme laïc 225-242
Chapitre XII. Le charisme révolutionnaire à l’œuvre : Li Yuansong et le Chan Moderne 243-268
Chapitre XIII. Le destin du Sangha laïc du Chan Moderne 269-285
Conclusion 287-300
Bibliographie 301-327
Table des illustrations 329-330
Index 331-339
Remerciements 341-343 |
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| ISBN | 9782271094179 (pbc) |
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| DOI | 10.4000/books.editionscnrs.29413 |
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| 関連書評 | - Book Review: Religion, modernité et temporalité. Une sociologie du bouddhisme Chan contemporain by Ji Zhe / Billioud, Sébastien (評論); Jayaram, N. (譯)
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| ヒット数 | 93 |
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| 作成日 | 2023.12.04 |
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| 更新日期 | 2023.12.04 |
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