|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
三部早期禪定佛教經典的重新發現—新發現金剛寺安世高譯《佛説十二門經》、《佛説解十二門經》以及注釋的初步研究 |
|
|
|
| 著者 |
左冠明 (著)
|
|---|
| 掲載誌 |
佛教文化研究=Studies of Buddhist Culture
|
|---|
| 巻号 | n.2 |
|---|
| 出版年月日 | 2017 |
|---|
| ページ | 81 |
|---|
| 出版者 | 南京大學東方哲學與宗教文化研究中心 |
|---|
| 出版サイト |
https://www.nju.edu.cn/index.htm
|
|---|
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 金剛寺; 安世高; 《佛説十二門經》; 《佛説解十二門經》 |
|---|
| 抄録 | 金剛寺寫本按照內容可以被分成兩個部分:（一）《安般守意經》部分（行1—281）;（二）《十二門經》部分,此部分包含有兩部具有類似內容的佛經,《佛説十二門經》（行282—364）與《佛説解十二門經》（行365—384）,一部較長,一部較短。所有@些寫卷有一個醒目的特點,即事實上其中所收入的所有經典都是佚名的,在任何地方都沒有提到過撰者或者是翻譯者的名字。《佛説十二門經》、《佛說解十二門經》在任何已知的漢語藏經之中都未曾發現過,本文考察了在早期經録之中與@兩部經相關的信息,以此來追溯@些經典的至少部分歷史,并提出一個初步的經典性質確定。《佛說十二門經注》很有可能是目前存世最早的在中國所撰出的佛教注釋之一。雖然與其他注釋之間有聯擊,但其自身就類型學與思想內容而言都是一部非常獨特的文本。目前對其作者則仍無法完全確定,但最有可能爲安世高。所有@些,對於@些文獻的思想與歷史詮釋都只不過是一個起點,我相信@三部文獻都將成爲我們了解早期中國佛教思想的主要資料之一。 |
|---|
| 目次 | 一、引言 103
二、金剛寺寫本：一般性評述 105
三、兩部關於十二門的佛經：分析性描述 109
（一）《佛説十二門經》 110
（二）《佛説解十二門經》 118
四、《佛説十二門經》與《佛説解十二門經》的歷史 121
（一）道安的序 122
（二）間接的傳統 124
（三）諸經録 126
（四）歸名 128
五、十二門：若干教義問題及其經本的平行對應 135
六、關於《佛説十二門經》的注 146
（一）《佛説十二門經注》概要 147
（二）《佛説十二門經注》的性質與作者 152
1.道安説 153
2.另外一個解釋 158
|
|---|
| ヒット数 | 57 |
|---|
| 作成日 | 2023.12.22 |
|---|
| 更新日期 | 2023.12.26 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
|
|
