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| 著者 |
澄海 (著)
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| 出版年月日 | 2025.11 |
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| ページ | 1 - 87 |
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| 出版者 | 喜悅出版 |
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| 出版地 | 嘉義市, 臺灣 [Chia-i shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 抄録 | 本書以宋明理學與禪宗的互動為核心，指出理學家雖主張「排佛歸儒」，實際上卻大量吸收禪宗「參、悟、修」的內在工夫。作者特別強調：無論是陽明的龍場悟道、朱熹的參學經驗，或陳獻章、高攀龍的心路紀錄，都顯示理學家在突破學理解釋瓶頸時，必經由「疑團累積—頓悟開朗」的心靈轉折，與禪宗見性的關鍵機制極其相似。
文中也批評錢穆對禪宗「參話頭」的理解仍偏重「空心」與「寂滅」，忽略禪宗真正的目標是破除我執，直證生命本體，而非單純的心理空白。禪宗之悟與理學之悟在層次不同：禪探「生死大事」的生命根源，理學則從悟中建立道德實踐的基礎。
作者最後指出，儒家強調「天理、人倫、志於天下」，禪宗強調「本來面目、寂滅現前」，雖路徑與目的不同，但在心性修養上形成互補。宋明儒之所以可貴，在於既能借禪入理，又能避免流於狂禪與空疏，以堅定的人格力量推動仁學與道德理想。 |
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| 目次 | 1 打開場面在悟 4
2 宋明儒的參學實例 7
3 參禪與理學(上) 16
4 參禪與理學(下) 22
5 理學家是值得尊重的 27
6 陽明的省察克治功夫 31
7 萬象叢中獨露身 35
8 鳶飛魚躍的陳獻章 37
9 禪是生命學而不是生命論 43
10 禪學影響了宋明理學 51
11 虛雲和尚的參禪公案 57
12 宗杲參禪一路辛苦 62
13 拿起放下真逍遙 75
14 禪宗第一公案 81 |
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| ISBN | 9786269276929 |
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| ヒット数 | 1 |
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| 作成日 | 2026.03.02 |
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| 更新日期 | 2026.03.02 |
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