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中國哲學史:大乘禪佛教哲學卷 -- 與世界哲學對話及重估一切價值的創造轉化 |
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作者 |
歐崇敬
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出版日期 | 2002.08.01 |
頁次 | 553 |
出版者 | 洪葉文化事業有限公司 = Hung Yeh Publishind Co., Ltd. |
出版者網址 |
http://www.hungyeh.com.tw/newbook.htm
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
叢書名 | 哲學叢書 |
資料類型 | 書籍=Book |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 台灣大學圖書館=National Taiwan University Library |
關鍵詞 | 哲學; 禪 |
摘要 | 這是一部劃時代的著作。本書對上一世紀從事哲學研究者所用的方法,做過一些檢討之後,憑藉一種歷史理論,駕馭極為複雜、分歧的思想活動;採取多方開發的態度,照顧到所有價值的思想,運用各種不同的分析工具,詮釋技巧,發掘哲學史料的涵義,從事知識類型的考察,希望藉此了解中國哲學傳統在世界知識體系中其獨立的價值所在。 |
目次 | 〔第一篇〕:中國佛學的發展結構與詮釋方法論 〔第二篇〕:對印度佛教哲學選擇吸收的時期 〔第三篇〕:三論宗的中觀哲學與吉藏的存有學建造 〔第四篇〕:南北朝到隋代的過渡時期佛學發展 〔第五篇〕:《維摩詰經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽經》、《阿含經》、《成實論》、及論師、《阿毗曇論》及論師與慧遠 〔第六篇〕:天台宗意識哲學的創造轉化 〔第七篇〕:唯識宗的「解構與超解構形態存有學」與創造轉化的重塑敘述 〔第八篇〕:《華嚴經》與華嚴宗哲學 〔第九篇〕唐代五代的各派禪法與語言哲學之各種遊戲或悟道技術:從〔東山禪、東山宗、淨眾宗、(南山)宣什宗、北宗、保唐宗〕諸家的禪宗哲學 〔第十篇〕:〔汾陽禪╱黃龍禪╱楊岐禪〕與文字禪的宋代發展及雲門宗的北宋發展,默照禪的歷史上最高禪佛學成就:宏智正覺到〔天童如淨與永平到元〕 〔第十一篇〕:兩宋的楊岐派各家禪法傳承:〔五祖法演→龍門清眼╱圜悟克勤→大慧宗杲╱虎丘紹隆→破庵祖先╱松源崇嶽〕與金元時期的兩大禪師 〔第十二篇〕:宏智正覺之超解構哲學的創造轉化 |
ISBN | 957042057X (平) |
點閱次數 | 876 |
建檔日期 | 2005.06.03 |
更新日期 | 2016.05.09 |
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