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| 作者 |
趙淑華
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| 出版日期 | 1997 |
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| 出版者 | 國立臺灣大學哲學研究所 |
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| 出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 國立臺灣大學 |
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| 系所名稱 | 哲學研究所 |
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| 指導教授 | 楊惠男 |
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| 畢業年度 | 85 |
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| 關鍵詞 | 阿含經; 慈悲; 戒; 定; 慧 |
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| 摘要 | 本論文共分四章加以探討《阿含經》的「慈悲」思想。首先，在第一章敘述了「有關慈悲的諸問題」，以及寫作動機、方法、論述要點。其次，在第二章對「慈悲」語義進行探討。在此，因漢巴各有特點，乃將漢譯《阿含》與巴利聖典《五部》分開討論。根據歸納整理，發現南北傳的「慈悲」都有兩層意含。一是日常生活中的慈悲，另一則是與修定有關的慈悲。並且前者是後者的基礎，後者是前者的深化。接著，在第三章敘述了《阿含》的慈悲思想。根據資料歸納結果，可分兩部分來說明。一是佛陀的慈悲，另一則是佛陀弟子的慈悲。不論是佛陀或是佛弟子的慈悲，都不離戒、定、慧三學。這也反映出《阿含》的慈悲思想乃是一個完整人格知、情、意三方面平衡發展的呈現。此外，這兩部分呈現了密切的關係。亦即佛陀不僅從知、情、意三方面教導弟子慈悲，在現實生活中，在知、情、意三方面，他自己就是弟子所效法的活生生的榜樣。最後，在第四章總結以上的討論，指出四《阿含》慈悲思想的特色。此外，嘗試對「有關慈悲的諸問題」加以解答，並提出今後尚待努力的方向。 |
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| 點閱次數 | 542 |
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| 建檔日期 | 2005.07.22 |
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| 更新日期 | 2015.07.24 |
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