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唐五代川蜀地區的佛教文化:以高僧、寺院、造像為考察中心
作者 林曉真
出版日期1990
出版地臺灣 [Taiwan]
資料類型博碩士論文=Thesis and Dissertation
使用語言中文=Chinese
學位類別碩士
校院名稱國立清華大學
系所名稱歷史研究所一般史組 
指導教授黃敏枝
畢業年度79
關鍵詞高僧; 道場生活=寺院生活=Monasticism=Monastic Life=Community Life; 造像
摘要本文旨在討論唐五代川蜀地區佛教的發展,討論的重點以唐五代時期存於川蜀地區的 寺院、高僧及佛教造像為主,試圖從這些佛教文化活動,勾勒出當時川蜀地區佛教發 展的面貌。 寫作方法 本論文寫作方式,採取唐貞觀元年(627) 劃分的十道行政區中的劍南道、山南道為兩 個大單位,其中劍南道內之成都府,由於在唐五代佛寺眾多,高僧雲集,形成興盛的 佛教文化區域,故獨立成為一章。本文參考大陸學者的實地採訪報告( 尤其是造像碑 記部分) ,以及藝術史家的時代風格區分所做的斷代成果,再配合《高僧傳》、《唐 高僧傳》、《宋高僧傳》中出現在四川地區的唐以前與唐五代的高僧,所從事的佛教 文化活動,試圖以寺院、造像及高僧為考察對象,來對當時川蜀地區佛教地展做一討 論。 結論 早自束漢川蜀地區就有佛寺的建立,成都府是佛寺見於記載最多的地區,劍南道則是 唐五代時期皆有相當均衡的成長。造像部分從南朝時即有,一直到晚唐五代都相當興 盛,幾乎每一州都有造像記錄。造像中天王題材出現不少,可見天王信仰的流轉。高 僧活動包括建立寺院、講經教化、開拓荒地及救濟百姓。 除寺院、造像、高僧活動外,影響唐五代川蜀地區佛教文化發展,還有非佛教因素的 政治事件,如安史之亂、黃巢之亂、南詔入侵成都,並且蜀地官員的熱衷佛教,亦是 促進唐五代川蜀地區佛教發展的力量之一。
點閱次數172
建檔日期2005.09.23
更新日期2015.09.25










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