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從白馬馱經到三武一宗：唐宋之前佛教與歷代中央政府之關係 |
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| 作者 |
顧偉康
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| 出版日期 | 2003 |
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| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 復旦大學 |
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| 系所名稱 | 哲學系宗教學專業 |
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| 指導教授 | 王雷泉 |
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| 畢業年度 | 2003 |
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| 關鍵詞 | 白馬馱經; 三武一宗; 政教關係=Buddhism and Politics |
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| 摘要 | 中國是一個「官本位」為傳統的國家。國家社會的一切事物實則都以「官」之價值取向為標準，以「官」之權力威嚴為依仗。佛教自進入中國社會後，作為中國社會之不可分割的一部分，其發展演變的歷史必然同政府間的溝通交往相始終。厘清中國佛教與政府間的交往史，對於把握中國佛教的發展演變、理解中國佛教之現狀及其「中國化」、「化中國」的歷程都可以提供一全新的視角，而這也是筆者撰寫本文的初衷之一。由於，中國佛教的發展演變自始至終都伴隨著如何適應世俗王權，從而作出相應的自我調適，某種程度上說，佛教的這一發展演變過程完全可以歸屬於「政教關係」的範疇。而本文所謂的「政教關係」一語，並非就這一廣義概念而言，僅指佛教與歷代政府之間體現於政府法令層面上的交往和溝通，嚴格地說，本文只是佛教與中央政府間的政令交往史。 |
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| 點閱次數 | 329 |
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| 建檔日期 | 2005.09.23 |
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| 更新日期 | 2015.09.25 |
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