|
|
| 作者 |
蔡忠霖
|
|---|
| 出版日期 | 1994 |
|---|
| 出版者 | 中國文化大學中國文學研究所 |
|---|
| 出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 學位類別 | 碩士 |
|---|
| 校院名稱 | 中國文化大學 |
|---|
| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
|---|
| 指導教授 | 鄭阿財 |
|---|
| 畢業年度 | 82 |
|---|
| 關鍵詞 | 敦煌佛教=敦煌學=Dunhuang Buddhism; 正名要錄 |
|---|
| 摘要 | 我國的文字起源甚古，研究亦早，於周、秦之時即萌芽。自東漢‧許慎之作《說文解字 》，開創了文字研究之新局後，有關文字形、音、義說解及辨正之字書陸續出現，且卷帙浩繁，歷代不衰。唐蘭在《中國文字學》中曾將《說文》《字林》以後的中國文字學發展歷史分成五派：一曰「俗文字學」；二曰「字樣學」；三曰「說文學」；四曰「古文字學」；五曰「六書學」。在這五派中，「說文學」、「六書學」向來是我國文字學的研究重心，而隨著地下文物的陸續出土，研究這些器物上所戴之文字的「古文字學」亦逐漸成為一專門學問，為文字學學者所重視。但「俗文字學」、「字樣學」長久以來不惟研究專著不多，且書經流傳，傳至今世者更是少之又少。這對古代學術之研究而言，無疑是一大缺憾。 |
|---|
| 點閱次數 | 386 |
|---|
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
|---|
| 更新日期 | 2015.08.28 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
