|
|
| 作者 |
闞正宗 (著)
|
|---|
| 出版日期 | 2004 |
|---|
| 出版者 | 玄奘人文社會學院宗教學研究所 |
|---|
| 出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 學位類別 | 碩士 |
|---|
| 校院名稱 | 玄奘人文社會學院 |
|---|
| 系所名稱 | 宗教學系碩士在職專班 |
|---|
| 指導教授 | 黃運喜 |
|---|
| 畢業年度 | 92 |
|---|
| 關鍵詞 | 台灣佛教=Taiwanese Buddhism; 傳戒; 辦刊; 辦教育; 文化; 慈善 |
|---|
| 摘要 | 本論文是在處理戰後台灣佛教的歷史轉變過程。
特別是1949年之後大陸僧侶來台與本省籍建構了所謂人間佛教。
在這五十年的過程中可分為三個時間點：
第一是1945-1948
第二是1949-1988
第三是1989-2003
在第一階段1945-1948時間點上台灣佛教在戰後是顯得氣病奄奄毫無生氣作為不大。
第二階段自1949年起至1988 解嚴前省籍僧侶開始加速合作.對內並經過了傳戒.辦刊.辦教育.文化.慈善等過程。
對外則經過與一貫道.基督宗教.民間宗教及藝文界的衝突中.建立起自信與自主。
並在解嚴之後最終形成新四大法脈---佛光山.慈濟.法鼓山.中台山.]
完成了整個人間佛教的共構過程。 |
|---|
| 目次 | 第一章 序論:台灣佛教概況
第一節 研究目的與研究方法
第二節 清至日據時期佛教重心的轉移
第三節 光復後的台灣佛教
第四節 結語
第二章 政治篇:大陸僧侶來台後的內外情勢
第一節 慈航法師的救僧運動與白色恐怖
第二節 印順法師與佛法概論事件
第三節 1949年之後兩岸的海外代表權之爭與粉共教團的成立
第四節 結論
第三章 文教篇:新台灣佛教的開展
第二節 傳媒的創辦與弘法運動
第三節 傳戒運動
第四節 大藏經推廣與工具書編修運動
第五節 大專學佛運動
第六節 結論
第四章 衝突篇:自立自信與自主
第一節 對齋教的全面批判
第二節 新神佛分離運動
第三節 當代佛基之諍
第四節 與一貫道的衝突
第五節 對藝文界辱佛的抗爭
第六節 結論
第五章 開展篇:人間佛教的區域性格與國際化趨勢
第一節 李炳南與台中佛教蓮社
第二節 星雲法師與高雄佛光山
第三節 證嚴法師與花蓮慈濟功德會
第四節 聖嚴法師與台北法鼓山
第五節 惟覺法師與南投中台山
第六節 結論
第六章 總結 |
|---|
| 點閱次數 | 796 |
|---|
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
|---|
| 更新日期 | 2025.05.22 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
