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作者 |
闞正宗 (著)
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出版日期 | 2004 |
出版者 | 玄奘人文社會學院宗教學研究所 |
出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
使用語言 | 中文=Chinese |
學位類別 | 碩士 |
校院名稱 | 玄奘人文社會學院 |
系所名稱 | 宗教學系碩士在職專班 |
指導教授 | 黃運喜 |
畢業年度 | 92 |
關鍵詞 | 台灣佛教=Taiwanese Buddhism; 傳戒; 辦刊; 辦教育; 文化; 慈善 |
摘要 | 本論文是在處理戰後台灣佛教的歷史轉變過程。 特別是1949年之後大陸僧侶來台與本省籍建構了所謂人間佛教。 在這五十年的過程中可分為三個時間點: 第一是1945-1948 第二是1949-1988 第三是1989-2003 在第一階段1945-1948時間點上台灣佛教在戰後是顯得氣病奄奄毫無生氣作為不大。 第二階段自1949年起至1988 解嚴前省籍僧侶開始加速合作.對內並經過了傳戒.辦刊.辦教育.文化.慈善等過程。 對外則經過與一貫道.基督宗教.民間宗教及藝文界的衝突中.建立起自信與自主。 並在解嚴之後最終形成新四大法脈---佛光山.慈濟.法鼓山.中台山.] 完成了整個人間佛教的共構過程。 |
目次 | 第一章 序論:台灣佛教概況 第一節 研究目的與研究方法 第二節 清至日據時期佛教重心的轉移 第三節 光復後的台灣佛教 第四節 結語 第二章 政治篇:大陸僧侶來台後的內外情勢 第一節 慈航法師的救僧運動與白色恐怖 第二節 印順法師與佛法概論事件 第三節 1949年之後兩岸的海外代表權之爭與粉共教團的成立 第四節 結論 第三章 文教篇:新台灣佛教的開展 第二節 傳媒的創辦與弘法運動 第三節 傳戒運動 第四節 大藏經推廣與工具書編修運動 第五節 大專學佛運動 第六節 結論 第四章 衝突篇:自立自信與自主 第一節 對齋教的全面批判 第二節 新神佛分離運動 第三節 當代佛基之諍 第四節 與一貫道的衝突 第五節 對藝文界辱佛的抗爭 第六節 結論 第五章 開展篇:人間佛教的區域性格與國際化趨勢 第一節 李炳南與台中佛教蓮社 第二節 星雲法師與高雄佛光山 第三節 證嚴法師與花蓮慈濟功德會 第四節 聖嚴法師與台北法鼓山 第五節 惟覺法師與南投中台山 第六節 結論 第六章 總結 |
點閱次數 | 787 |
建檔日期 | 2005.09.23 |
更新日期 | 2025.05.22 |
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