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| 作者 |
何明 (著)
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| 出版日期 | 1990 |
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| 出版者 | 雲南大學 |
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| 出版者網址 |
https://www.ynu.edu.cn/
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| 出版地 | 昆明, 中國 [Kunming, China] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 雲南大學 |
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| 系所名稱 | 中文系 |
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| 指導教授 | 趙仲牧 |
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| 畢業年度 | 1990 |
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| 關鍵詞 | 嚴羽; 美學; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism |
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| 摘要 | 禪宗一反印度佛教對於眾生有無佛性、能否成佛等問題進行嚴謹而繁瑣的邏輯論證，鄙棄理性化的語言，主張“不立文字”，認為對於佛性體悟的心理活動和體驗是相對的、不確定的、具有個體性的，因而是模糊的、不定的。嚴羽的美學理論思維受到禪宗這種思維的影響，加之嚴羽所描述的審美心理活動和體驗本身具有很強的非確定性，因而嚴羽的美學理論思維是“若明若冥，若空若靈，若寂若惺”的，呈現出非確定性的特徵。 |
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| 點閱次數 | 513 |
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| 建檔日期 | 2005.09.23 |
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| 更新日期 | 2023.02.03 |
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