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作者 |
溫宗堃 (著)=Wen, Zong-kun (au.)
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出處題名 |
正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
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卷期 | n.33 |
出版日期 | 2005.06.25 |
頁次 | 5 - 90 |
出版者 | 正觀雜誌社 |
出版者網址 |
http://www.tt034.org.tw/
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出版地 | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為澳洲昆士蘭大學.歷史哲學宗教古典文獻學院博士候選人 |
關鍵詞 | 乾觀者; 毗婆舍那; 巴利註釋文獻; 南傳佛教=上座部佛教=Theravada Buddhism; 佛教禪修; Vipassana; 內觀; Insight Meditation |
摘要 | 本文探討巴利註釋文獻裡,關於「乾觀者」的三個問題:(1)乾觀者的定義;(2)其修行方法;(3)三藏聖典中,哪些資料被註釋文獻視為與乾觀者有關。研究發現,(1)即使得似相、近行定,禪修者若未得禪那,便修習內觀,即名為乾觀者。(2)乾觀者初修內觀時,多偏重觀察色法,即從「四界分別」著手。相對於得禪那者,乾觀者未具禪那成就,若初修內觀感到疲累時,沒有現法樂住的禪那可作休息處;再者,乾觀者能夠觀察的所緣,也只限於欲界的名、色法。(3)《尼柯耶》有不少的經文被註釋文獻認為是在描述「乾觀者」,然而有被明確揭示其名字的「乾觀者」,似乎只有兩位而已。 |
目次 | 1. 前言 7 2. 乾觀者的語義 9 3. 乾觀者的修行方法 25 4. 巴利聖典中誰是乾觀者 52 5. 其他 79 6. 結論 82 略語 87 參考書目 88
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ISSN | 16099575 (P) |
點閱次數 | 2083 |
建檔日期 | 2005.09.26 |
更新日期 | 2017.08.31 |
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