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當代緬甸內觀修行傳統的興起與巴利學界對於「乾觀者」的諍論=The Arising of Insight Meditation Traditions in Modern Burma and the Debate on the Sukkhavipassaka in Pali Schokarship |
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| 作者 |
溫宗堃 (著)=Wen, Zong-kun (au.)
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| 出處題名 |
普門學報=Universal Gate Buddhist Journal
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| 卷期 | n.27 |
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| 出版日期 | 2005.05.01 |
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| 頁次 | 221 - 268 |
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| 出版者 | 佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education |
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| 出版者網址 |
https://www.fgs.org.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為澳洲昆士蘭大學歷史、哲學、宗教與古典文獻學院博士候選人 |
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| 關鍵詞 | 乾觀者; 毗婆舍那; 緬甸; 佛教禪修; Vipassana; 內觀; Insight Meditation |
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| 摘要 | 二十世紀初，內觀修行在緬甸逐漸普及，形成一股僧俗二眾皆積極投入的禪修潮流。此緬甸內觀修行傳統，可溯源到十九世紀，而於二十世紀中葉逐漸傳播到其他上座部佛教國家乃至世界各地，形成跨語際、跨洲際的內觀修行風潮。它也刺激了巴利學界對於無禪那「乾觀者」相關理論的諍論，諍論的焦點在於「乾觀者是否證得禪那？」以及，「若乾觀者未得禪那，則此種未得禪那而得解脫的理論是否有巴利三藏聖典的證據來支持？」後者的問題，實則關涉到對於經典的詮釋，換言之，基於不同的詮釋立場、研究進路，可能即有不同的答案。
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| 目次 | 一、前言 1
二、 十九、二十世紀緬甸「內觀修行」潮流的興起 2
三、 巴利學界對於「乾觀者」的爭論 7
四、乾觀者的經典依據 13
五、結論 16 |
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| ISSN | 1609476X (P) |
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| 點閱次數 | 2698 |
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| 建檔日期 | 2005.09.26 |
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| 更新日期 | 2017.11.29 |
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