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| 作者 |
陳揚炯
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| 出處題名 |
山西師大學報(社會科學版)=Journal of Shanxi Teachers University
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 1983 |
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| 頁次 | 53 - 56 |
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| 出版者 | 山西師範大學 |
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| 出版者網址 |
http://admin1.chinajournal.net.cn/sitepage2/index.asp?rwbh=SXSK
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| 出版地 | 臨汾, 中國 [Linfen, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 典籍 |
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| 摘要 | 五臺山又名清涼山,為我國佛教圣地之一。相傳東漢明帝時印度僧人摩騰、竺法蘭傳來佛教,首在洛陽建白馬寺,次到五臺山,以為是文殊師利菩薩道場,即于此處建寺傳教。公元一世紀左右,原本出于西域的《華嚴經》中已提到中國內地的清涼山,這自然是在西域流傳中編上去的,但反映出當時五臺山佛教已有相當規模,以至名傳國外。自此以來,經歷代帝王及僧人多方經營,五臺山寺院林立,香火極盛,一直是佛教的一個中心。而唐代,則是五臺山佛教的鼎盛時期。唐代五臺山佛教的情況如何?日僧園仁 |
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| ISSN | 10015957 (P) |
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| 點閱次數 | 296 |
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| 建檔日期 | 2006.10.18 |
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| 更新日期 | 2020.01.08 |
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