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作者 |
阿姜念原
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徐強
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出版日期 | 2007.01.02 |
頁次 | 288 |
出版者 | 大千出版社 |
出版者網址 |
http://www.darchen.com.tw/
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出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
資料類型 | 書籍=Book |
使用語言 | 中文=Chinese |
關鍵詞 | 薩迦耶見=我見=Satkaya-Drsti; 善巧方便=方便施設=Upayakausalia=Upaya; 修行; 苦; 佛; 地獄=Hell=Naraka ; 名色=Name and Form=Namarupa; 生死=life and death=rebirth and redeath=birth and death=Samsqra; 正見=Right View; 四念住=四念處=Satipatthana |
摘要 | 正等覺佛慈悲為「可度、可教化眾生」(VENAIIYA-SADVA)開示了,「依著法之本然」,而「觀」、而「淨」的方法,除此之外,佛不曾教了什麼。因為,「一切都已經有了」,「一切原本就是那樣」!「性自爾」!普遍如是,且永遠如是。 正等覺佛在四念處經中,依「性自爾」的SVABHAVA(自然)而開示的「合乎第一義之名色」的施設(PANNATI),就是吾人依之滅染、出苦的唯一方法。除此之外 都是「心外求法」、「頭上安頭」,在「煮沙成飯」。長劫生死輪轉中,能值遇正法,且能入,是很不容易的一件事。 修行的第一目標,就是依佛指出的方法─SATI,正如(定慧)之善巧方便,次第生起內觀(毗缽舍那)正見,滅去這主要的,引領眾生走向地獄的薩迦耶見(我見才算是永斷「地獄之路」。 |
ISBN | 9789574471133 |
點閱次數 | 347 |
建檔日期 | 2007.02.15 |
更新日期 | 2007.12.28 |
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