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| 作者 |
釋德傅 (著)=Shih, De-fu (au.)
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| 出處題名 |
法華思想與天台佛學研討會（第3屆）
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| 出版日期 | 2007.06.16 |
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| 頁次 | 11 |
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| 出版者 | 臺灣大學圖書館 |
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| 出版者網址 |
http://www.lib.ntu.edu.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 主辦單位: 中華民國現代佛學教會, 臺灣大學佛學研究中心 |
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| 關鍵詞 | 法華經; 證嚴法師; 宗教實踐; 慈濟 |
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| 摘要 | 《法華經》的實踐性與所展現的行動，說明一切眾生皆可成佛的旨意；此中尤見於〈法師品〉、〈勸持品〉、〈安樂品〉，對一切眾生起大悲心，以平等愛勤於救護，使其發菩提心，能從人乘至佛乘的菩薩道。現代佛教在台灣因佛教的蓬勃發展，而逐漸走向積極入世救度眾生，從所依止的經典向信眾宣揚道理，是行菩薩道的法門。本研究筆者試以教團慈濟基金會的宗教實踐成立早期，證嚴法師提到他個人對《法華經》的精神契合，強調行菩薩道，就是要「走入人群」。這部經被視為是影響證嚴法師最深的一部經，也可說《法華經》勾勒「行菩薩道」成就佛道的指標，志於將佛陀在兩千年前的生活理念，拉到現世社會，試圖把《法華經》的境界，當作具象的一個菩薩世界。《法華經》一乘思想與證嚴法師取其行菩薩道才是成佛之道的意涵，有契理之處，筆者試從慈濟志工秉持證嚴法師的從法華經的文中的喻義，引申為具體的體驗，如《法華經》〈法師品〉有云：「大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此為說法」慈濟委員、志工所穿的慈濟服裝，都稱作「柔和忍辱衣」，以喻行誼儀態，而展現出一致的團體形象與慈濟精神；進而探討經典與宗教實踐的相契處。 |
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| 點閱次數 | 990 |
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| 建檔日期 | 2007.07.27 |
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| 更新日期 | 2015.08.17 |
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