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| 作者 |
林崇安=Lin, Chung-an
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| 出版日期 | 2007.09.01 |
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| 頁次 | 232 |
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| 出版者 | 大千出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.darchen.com.tw/
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| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 禪修=Meditation; 龍樹=龍猛=Nagarjuna=kLu-sgrub; 道次第=修行次第=Bhavanakrama ; 道次第=lam rim ; 無我=Anatman ; 涅槃=無為法=asamkrta-dharma; 涅槃=Parinibbana=Nibbana=Nirvana; 佛教; 佛法=Buddhadharma ; 佛; 印度佛教思想; 印度佛教=Indian Buddhism; 止觀=Shamatha and Vipashyana; 月稱=Candrakirti; 中觀; 中論=Madhyamika-karika; 入中論=Madhyamakavatara |
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| 摘要 | 佛說「無我」，「無我」為不共世間的佛法。佛滅二百年後，部派對無我和空的意義，認識分歧。佛滅六百年後，龍樹造《中論》，即為釐清《阿含》中無我和空的意義，破除部派對無我的紛爭誤解。西元七世紀中，有月稱造《入中論》，更進一步發揮無我和空的意義，並以大悲心結合深觀和廣行的道次第，令後期印度佛教思想攀上頂峰。
佛法的禪修內容，不外是奢摩他（寂止）和毗婆奢那（內觀）。釐清無我的意義，屬於毗婆奢那的核心項目。為理解「諸法無我」，實有必要藉由《入中論》之闡釋，明了無我的要義，而後方能以止觀雙運，體證實際，獲得「涅槃寂靜」。 |
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| ISBN | 9789574471270 (平) |
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| 點閱次數 | 969 |
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| 建檔日期 | 2007.10.26 |
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| 更新日期 | 2007.10.26 |
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