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| 作者 |
安冨信哉
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| 出版日期 | 2007.12 |
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| 頁次 | 264 |
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| 出版者 | 大法輪閣 |
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| 出版者網址 |
http://www.daihorin-kaku.com/
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| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 日文=Japanese |
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| 附註項 | <安冨信哉>大谷大学文学部教授。博士（文学）。 東方佛教徒協会（EBS）事務局長。 |
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| 關鍵詞 | 親鸞; 善導大師; 涅槃; 信心; 法難; 法然; 往生; 正念; 正定; 三心 |
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| 摘要 | 親鸞が門弟達にすすめた信仰の指南書
◆法然門下の兄弟子・聖覚(せいかく)の著『唯信鈔』は、親鸞が自ら幾度も書写し、門弟達に与え、薦めた仮名書きの本であり、『歎異抄』の著者にも大きな影響を与えた。
◆この『唯信鈔』を東本願寺の安居(あんご)の講師でもある著者が、綿密に現代語訳を付しながら解説。『唯信鈔』をより深めた親鸞の信仰・思想の展開も解明する。
◆親鸞・法然、そして『歎異抄』を理解するためにも、ぜひ一読したい本。
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| 目次 |
１ 前 講 一
なぜ『唯信鈔』か 聖覚と親鸞 聖覚という人
2 前 講 二
仮名法語の伝統 『唯信鈔』と『歎異抄』 聖覚の法然讃仰 法然の遺誡
3 前 講 三
新しい実践論 信心の問題 『唯信鈔』の構成
【本 講】
4 題 号 一
危機と信仰 「唯信」について 「鈔」について
5 題 号 二
「ただ信ず」 「ひとり信ず」 ひとすじにとるこころ
6 浄土仏教 一
総標 聖道門 浄土門─機教相応
7 浄土仏教 二
浄土に到る道 諸行往生 念仏往生─われらの道
8 浄土仏教 三
『唯信鈔』とその時代 発願の由来 誰のための本願か
9 浄土仏教 四
名号に開かれる仏道 聖覚の視座─二願重視 「名は単に名にあらず」
10 浄土仏教 五
念仏往生の道理 往生道から無上涅槃道へ ただ仏の因縁を信ぜよ
11 専修念仏 一
総標 ただ一向の念仏 「あれも─これも」から「あれか─これか」へ雑修的念仏に立つ人々の問題
12 専修念仏 二
一行一心の信仰 阿弥陀仏への忠誠心─信仰の純潔性 人間最後の拠り所
13 専修念仏 三
一仏帰依の理由 「かくのごときのわれらがため」
本尊の統一─法然の一大事業 大悲の象り─形像本尊から名号本尊へ
14 信 心 一
総標 釈尊の教え─『観経』における三心の説示
善導大師の釈義─『観経疏』における三心の開顕
法然上人の受けとめ─『選択集』における「三心章」の開説
15 信 心 二
真実のこころ─至誠心 偽善者への批判 露悪者への批判善導大師の教示
16 信 心 三
深く信ずる心─深心 信心の二相─二種深信 信と疑
17 信 心 四
罪悪者の救い つなの喩え 信心を要とす 信心の発揮─回向発願心
18 称 名
念仏の興隆 「十念」とは何か 疑問への解答 善導大師の指教─念声是一
19 疑問への解答 一
「臨終の念仏」─第一の問い 臨終正念への期待 病気と信仰 平生の念仏─親鸞への道
20 疑問への解答 二
「先世の悪業」─第二の問い 業報への不安 願力と業力 信の系譜─『唯信鈔』と『歎異抄』
21 疑問への解答 三
「宿善」─第三の問い 獲信の因縁─浄土教の宿善観 『歎異抄』の宿業論と『唯信鈔』 ふかく信ずる心─二種深信
22 疑問への解答 四
「一念と多念」─第四の問い 一念義への批判 往生の業因 一生相続の念仏
23 結 語
念仏の要義 「みな、まさに浄土にうまるべし」 「われらの道」としての念仏 結頌 聖覚と嘉禄の法難 奥書
24 終 講 一
念仏指南書の白眉 法然門下と『唯信鈔』 『唯信鈔文意』の撰述
25 終 講 二
『唯信鈔』から『唯信鈔文意』へ 未来往生から現生正定聚へ
「われら」の外側からその直中へ 往生道から大般涅槃道へ
『観経』三心から『大経』三信へ 本願の念仏から選択本願の念仏（行信）へ
あとがき |
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| ISBN | 9784804612621 |
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| 點閱次數 | 903 |
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| 建檔日期 | 2008.01.30 |
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