北朝晚期青齊區域佛教美術研究 -- 以“青州樣式”為中心
作者
邱忠鳴
出版日期 2005.07.14 頁次 10 - 145 出版者 中央美術學院=the Central Academy of Fine Arts 出版者網址
http://www.china-visual.com/cafa/feiye.htm
出版地 北京, 中國 [Beijing, China] 資料類型 博碩士論文=Thesis and Dissertation 使用語言 中文=Chinese 學位類別 博士 校院名稱 中央美術學院 系所名稱 美術學 指導教授 金維諾 畢業年度 2005 關鍵詞 青齊=Qingqi; 北朝晚期=Late Northern Dynasty; 區域史=Regional History; 青州樣式=Qingzhou Style; 舟形背光三尊式造像=the boat-shaped mandorla triads; 曹家樣=Cao Style; 盧舍那=Vairocana Buddha; 青齊士族=Local intellectual class 摘要 佛教至遲在四世紀便已傳入中古青齊地區,可直到北朝晚期才從邊緣走向中心,以強大的聲勢進入該地區的主流信仰、意識形態與文化,進入各階層的日常生活。這一巨大的轉捩是通過這一地區豐富而立體的佛教遺存反映出來的。這就反映出思想演進的外在表現——圖像與內在理路——思想史、文化史之間的關系。它涉及實物證據(圖像)、書寫的證據(文獻)與背景的研究,三者有著各自的演進序列,各序列之間存在著或交集或補充的互動關系。首先,北魏晚期至東魏舟形背光三尊像組合的高度成熟體現出彌勒、釋迦崇拜的法華信仰。本文並結合造像記討論在以青齊士族為主導的僧俗各階層信眾的強力支持下,佛教此時在該地立足並長足進展。其次,本文重新討論了“曹家樣”,以明辨北齊“青州樣式”與“曹家樣”、青齊區域文化與鄴都文化之間的關係。再次,以北齊獨立圓雕式“薄衣”佛像的樣式為出發點,討論在以清河崔氏為代表的青齊豪強以及中上層僧侶的倡導與支持下,興起了義學特征明顯的盧舍那信仰。這一過程中同時存在著經典佛教與當地民眾信仰以及儒、道思想等異質文化因素之間競爭、調適與互動,... 目次 引論 點閱次數 644 建檔日期 2008.04.14 更新日期 2015.11.25
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