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宗喀巴大師的宗教倫理思想研究=Research on Tsong-Kha-Pa's Religious Ethical Thoughts
作者 李元光
出版日期2006.05.12
頁次14 - 147
出版者四川大學=Sichuan University
出版者網址 http://www.scu.edu.cn/scu2006/Default.htm
出版地四川, 中國 [Sichuan, China]
資料類型博碩士論文=Thesis and Dissertation
使用語言中文=Chinese
學位類別博士
校院名稱四川大學
系所名稱宗教學
指導教授陳兵
畢業年度2004
關鍵詞宗教倫理=religious ethics; 全球倫理=global ethics; 人生觀=philosophy; 價值觀=value
摘要一、選題的意義 面對二十一世紀人類文明的危機,東西方的思想精英們開始對近現代文明進行反思,試圖探索出一條拯救現代文明危機之路。危機主要表現在三個方面:一是人與自然和諧關係的嚴重破壞,不斷遭受來自自然界的報復;二是人自身精神田園的荒蕪,心理失調、道德淪喪;三是各種文明相互激蕩,由此而生的各種戰亂和爭鬥等。解決文明危機的出路,無論東西方思想家紛紛把目光投向東方文明。循著大師們的這一理軌,我們發現宗喀巴大師的宗教倫理思想,對解決人類文明危機有其獨到之處,對其作系統的研究有著重大的理論意義和現實意義。二、本文的創新點共三個:1,把宗喀巴大師的宗教倫理思想放在全球倫理(普世倫理)的背景下來研討;2,較為系統地探討和評價宗喀巴大師的宗教倫理思想,彌補這一研究上的不足;3,嘗試建立宗喀巴大師的宗教倫理學體系。三、佛教倫理應成為全球倫理的基礎 1993年的第二屆世界宗教議會,發表了《走向全球倫理宣言》。《宣言》指出:“沒有新的全球倫理,便沒有新的全球秩序”。居於這一認識,世界宗教議會嘗試建立“關於一些有約束力的價值觀、不可或缺的...

Ⅰ. Significance of This SubjectFacing mankind's civilization crisis in 21~(st) century, eastern and western thinkers begin to turn over to think modern civilization, aiming to find out a way to rescue such crisis. Such crisis embodies in three aspects: 1) the relationship between mankind and the nature has been damaged seriously and the mankind is suffering from continuous retaliation from the nature; 2) people's spirit is deserted and maladjusted, they lose their moral; 3) various civilizations impact each...

目次第一章 緒論
一、宗教倫理與終極關懷
(一) 宗教倫理能否成為全球倫理的基礎
(二) 佛教能成為全球倫理的基礎,是它的終極關懷——“大融合”使然
(三) 佛教倫理思想研究概況
二、宗教倫理與世俗倫理
(一) 宗教倫理道德具有不同于世俗倫理道德的三大特征
(二) 宗教倫理與世俗倫理的統一性
三、宗喀巴大師生平及其宗教改革
(一) 宗喀巴大師的生平
(二) 宗喀巴大師進行宗教改革的背景
(三) 宗喀巴大師宗教改革的主要內容
第二章 宗喀巴大師宗教倫理思想的理論基礎——三要道
一、出離心
二、菩提心
三、空性正見
(一) 緣起法則即其倫理意義
(二) 緣起是萬事萬物的本質和本源
(三) 緣起有與法空無自性
(四) 諸法無我
第三章 宗喀巴大師宗教倫理思想
一、人生唯苦
(一) 宗喀巴大師宗教倫理的邏輯起點——人生唯苦
(二) 諸受是苦
二、慈悲利眾
(一) 蕓蕓眾生皆父母
(二) 一切眾生皆平等
(三) 以菩提心普度和拯救眾生
三、眾善奉行、諸惡莫作
(一) 善的涵義和善的種類
(二) 善心
(三) 善行
(四) 善的動機
(五) 何謂惡
(六) 惡心
(七) 惡行
四、生態倫理
(一) 對動物的保護
(二) 對水資源、草原和森林的保護
(三) 生態環境保護的價值觀基礎
第四章 宗喀巴大師修證倫理學
一、下士道的倫理修持
(一) 依止善知識
(二) 人身難得當善待
(三) “皈依三寶”方得救
(四) 深信業果求善報
二、中士道的倫理修持
(一) 發出離心
(二) 思維集諦知苦因
(三) 修“三學”得解脫
三、上士道的倫理修持
(一) 自覺覺他菩提心
(二) 自利利他修六度
(三) 攝化眾生成菩提
(四) 修習密乘速成佛
第五章 宗喀巴大師宗教倫理價值觀
一、人生的價值追求
二、人生道德價值標準
三、道德理想人格典范
四、宗喀巴大師宗教倫理價值觀的基本特征
五、宗喀巴大師宗教倫理思想的現實意義
(一) 喚醒人們對自我生存狀態的深刻反思
(二) 達成最低限度的“全球倫理”
(三) 對苦樂持中道立場
(四) 不知苦焉知樂
(五) 直面人生的諸多苦難
(六) 醫治人類的心靈創傷
(七) 超越生死圓滿生命,實現宇宙人生同天境界
(八) 客觀評價宗喀巴大師的宗教倫理思想
參考文獻
在讀期間科研情況簡介
點閱次數335
建檔日期2008.05.09
更新日期2015.06.03










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