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漢地佛教與藏傳佛教之比較論綱 -- 兩地佛教形成宗派后的比較 |
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| 作者 |
班班多杰
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.12 |
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| 出版日期 | 2003 |
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| 頁次 | 303 - 321 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 漢地佛教; 藏地佛教; 比較研究=Comparative Study; 內外調和 |
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| 摘要 | 本文從漢藏兩地佛教諸宗派的名稱,教經典及領袖人物的地位,漢地佛教和藏傳佛教的法脈傳承上幾個方面做了比較,認為內外調和性是兩地佛教諸宗派的主要特點,內部調和是兩地佛教諸宗派的一大特點。兩地佛教吸收、糅合佛教各類經典和各派學說的特性都表現的很突出。兩地佛教學者對印度佛教理論有了一定的積淀和覺解,打破原教旨的發展順序和結構體系,從時空維度對印度佛教做了調適與會通的工作。判教也是兩地佛教諸宗派的另一大特點。在這種內外調和的過程中,大乘佛教始終處在兩地佛教的主導地位。用特殊的範疇,命題來梳理、重組、整合印度大乘佛教的義理。兩地佛教都有系統的修持實踐,但修持的方式各有不同。兩地佛教都與政治緊密結合,但結合的形式不盡相同,漢地佛教在與世俗政治的關系中處在一種相協調的位置。而藏傳佛教則凌駕于世俗政治之上。這也是漢地佛教和藏傳佛教的區別之一。
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| 目次 | 一.從兩地佛教宗派形成的外層形式看：同大而異小
二.從兩地佛教宗派發展的內在要素看，既有同大而異小的共似性，又有異大而同小的差異性
(一)從同大而異小的方面
1.內外調和性是兩地佛教諸宗派的主要特點
2.內部調和是兩地佛教諸宗派的一大特點
3.大乘思想的獨尊地位
(二)異大而同小的方面
1.用特殊的範疇，命理來梳理、重組、整合印度大乘佛教的義理
2.兩地佛教都有系統的修持實踐，但維持的方法各有不同
3.兩地佛教都有與政治緊密結合，但結合的形式不盡相同
注釋 |
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| 點閱次數 | 347 |
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| 建檔日期 | 2008.05.20 |
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| 更新日期 | 2018.05.04 |
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