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「本覺」與現代性 ─ 以「批判佛教」為中心的觀念史考察
作者 蔣海怒 (著)=Jiang, Hai-nu (au.)
出處題名 宗教哲學=Journal of Religious Philosophy 
卷期n.40
出版日期2007.06
頁次67 - 77
出版者中華民國宗教哲學研究社
出版者網址 http://ssrp.info/
出版地南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者:華僑大學人文學院副教授
關鍵詞本覺; 東亞佛教; 現代性; 批判佛教
摘要 「本覺」是中國化佛教的核心思想,也是東亞佛教傳統的基礎觀念。在現代性運動中被重構的本覺思想,其政治倫理維度呈現出相當複雜的面貌。其中,既有重構,也有解構。前者見之於鈴木禪和京都學派哲學思想,後者為「批判佛教」所闡發。筆者以為,「批判佛教」的中心議題即是暴露解構作為政治意識形態的東亞「本覺」思維模式,這為我們理解佛教與現實政治倫理的關係提供一個生動案例。但是由於批判佛教自身對本覺模式的狹隘理解,因而無法準確闡釋現代性對佛教「本覺」思想的意義。「批判佛教」的「本覺」祛魅亦和「本覺」重建立場一同釀就了東亞佛教傳統的現代性症候。
目次一、「本覺」 ─ 差別倫理的思想基礎 67
二、本覺 ─ 絕對主義政治話語批判 69
三、「本覺」的現代性悖論 70
四、批判何以可能 74
ISSN10277730 (P)
點閱次數510
建檔日期2008.06.04
更新日期2020.06.03










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