|
|
| 作者 |
釋覺泰
|
|---|
| 出處題名 |
法華思想與天台佛學研討會（第4屆）
|
|---|
| 出版日期 | 2008.05.03-04 |
|---|
| 頁次 | 32 |
|---|
| 出版者 | 中華民國現代佛教學會=Association for Modern Buddhist Studies /台灣大學佛學研究中心/南華大學宗教學研究所 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.enpo.org.tw/www/ambs/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 摩訶止觀; 智顗=智者大師=天台大師; 業=Karma=Kamma; 業相; 觀業相境 |
|---|
| 摘要 | 佛經中說：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」。「業」的確是不可思議的東西。如果我們不能察覺業的因果關係，被它牽纏且隨他隨意流轉，則內心思緒恆常散亂而不自在，這對生命的進化是一種傷害及懲罰。在《摩訶止觀》中，智者大師將「業」如何透過懺悔及「業相」如何透過止觀成就修行等等的問題做了精彩的開示。所以本文主要討論，何謂業？業如何產生？業的作用？何謂業相？業相何以是修行者可以用來修關的境？其特殊處何在？業相顯現因緣條件為何？如何才能現透過業相做修行？如何觀業相是不思意境？等等這些問題，智者是如何詮釋與開展的。幼稚者強調觀業相的修習，主要想引導行者了悟業性本空，穿透業相走出宿命的輪迴，成就自己的修行。智者的教法中，所論及的那些正確理念，及具體可行的方法？亦是本文所關注的重點。 |
|---|
| 點閱次數 | 693 |
|---|
| 建檔日期 | 2008.06.26 |
|---|
| 更新日期 | 2015.08.17 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
