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| 作者 |
李晨陽
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.8 |
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| 出版日期 | 1999 |
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| 頁次 | 291 - 296 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為雲南國際友好聯絡會理事 |
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| 關鍵詞 | 社會主義; 佛教; 吳努; 奈溫 |
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| 摘要 | 社會主義思想於本世紀上半葉開始傳入緬甸。傳入不久就與傳統的佛教理論相結合。緬甸共產黨人和民族主義者用佛教概念和名詞來解釋馬克思主義，並將其作為政治鬥爭的武器。緬甸獨立後，社會主義思想成為獨立政府的指導思想，但這個思想有著濃厚的佛教成份。政府總理吳努就往往從佛教的教義和世界觀出發，來描述社會主義理想，並反對馬克思主義的物質決定意識論的唯物主義觀點，因之被稱為“佛教社會主義”。奈溫政府也緊緊抓住社會主義的旗幟，在其指導思想中也深受佛教思想的影響，但它是一種濃厚佛教色彩的哲學與人道主義相結合的理論，與科學的社會主義思想不同。
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| 目次 | 一、民族解放鬥爭時期 291
二、吳努時期(1948-1962年) 292
三、奈溫時期(1962-1988年) 294
注釋 296 |
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| 點閱次數 | 533 |
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| 建檔日期 | 2008.09.03 |
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| 更新日期 | 2021.11.19 |
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