網站導覽關於本館諮詢委員會聯絡我們書目提供版權聲明引用本站捐款贊助回首頁
書目佛學著者站內
檢索系統全文專區數位佛典語言教學相關連結
 


加值服務
書目管理
書目匯出
論印度佛教邏輯的兩個高峰=Dignaga and Dharmakirti: Two Summits of Indian Buddhist Logic
作者 鄭偉宏 (著)=Zheng, Wei-hong (au.)
出處題名 復旦學報 (社會科學版)=Fudan Journal (Social Sciences Edition)
卷期n.6
出版日期2007
頁次81 - 86
出版者復旦學報編輯委員會
出版者網址 http://www.fdwkxb.fudan.edu.cn/CN/volumn/home.shtml
出版地上海, 中國 [Shanghai, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞印度佛教邏輯=Indian Buddhist logic; 因明=Hetuvidya; 陳那=Dignaga; 法稱=Dharmakirti
摘要國內外對印度佛教邏輯的認識有普遍的誤解。印度邏輯史上首次創建演繹論證式應當歸功于佛教邏輯。陳那因明和法稱因明是印度佛教邏輯的兩個高峰。陳那因明為印度演繹邏輯打下基礎,法稱因明最終使論證形式完成從類比到演繹的飛躍,使之達到西方邏輯三段論水平。
There is still a fashionable misunderstanding among scholars both in China and abroad about Indian logic. The earliest deductive theory in the history of Indian logic should not be owed to Buddhism, but to the early Nyaya. In fact, Dignaga and Dharmakirti are two summits in the development of Buddhist logic as well as Indian logic. Dignaga lays the groundwork for the first deductive theory in Indian logic, and Dharmaklrti finally transforms Indian logic from analogy to deduction, which is the first time that Indian logic have reached the level of the Western syllogism.

目次一.陳那、法稱因明在印度邏輯史中的地位
二.陳那對古因明的發展
三.法稱對陳那因明的發展
四.漢、藏因明之比較
ISSN02570289 (P)
點閱次數865
建檔日期2008.11.28
更新日期2019.11.05










建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果,IE不支援本檢索系統。

提示訊息

您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。

修正書目錯誤

請直接於下方表格內刪改修正,填寫完正確資訊後,點擊下方送出鍵即可。
(您的指正將交管理者處理並儘快更正)

序號
169571

查詢歷史
檢索欄位代碼說明
檢索策略瀏覽