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唐代〈驃國樂〉中的十二首佛曲及舞蹈內容解析
作者 楊民康 (著)=Yang, Min-kang (au.)
出處題名 普門學報=Universal Gate Buddhist Journal
卷期n.43
出版日期2008.01.01
頁次111 - 132
出版者佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education
出版者網址 https://www.fgs.org.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者為中央音樂學院學報副主編、研究員、音樂學系博士生導師
關鍵詞中國唐代; 佛教音樂=Buddhist Music; 驃國樂; 佛曲; 舞蹈
摘要據唐代史載,唐貞元十七年(801)至十八年兼,位於今天我國西南友好鄰邦緬甸境內的驃國,曾經以本地樂舞作為交流工具,與中國地方官府和中央政府通好。當時得「驃國樂」不僅流傳到了南詔(今雲南地區)境內,而且還經由南詔和唐代地方官吏的引薦,及到唐都城長安進獻樂舞活動。貞元十七年(801),驃國王雍羌派遣王子舒難陀率領一個使團(內含樂團)到達成都。貞元十八年(802)正月,驃國使者和樂團到達長安。驃國樂團有樂工35人,使用23種樂器,演奏12支樂曲。本論文擬在眾多前人研究的基礎上,再從驃國樂的曲目及其表現內容,樂曲分類、表演形式與音律特徵,表演過程、結構特徵與表演方式,樂隊組合及伴奏形式,驃國樂中的舞蹈及其崇佛因素,唐代詩文對驃國樂佛教舞蹈的評述等方面,進一步探討驃國樂12首樂曲及其蘊含的佛教文化內涵問題。

目次一、唐代驃國樂所依附的佛教文化背景
二、《新唐書》等記載的驃國樂演出狀況和表演內容 114
三、驃國樂的曲目及其表演內容 116
(一)宗教性頌讚歌舞序曲:〈佛印〉 116
(二)抒情性頌讚歌舞曲:〈讚娑羅花〉、〈白鴿〉、〈白鶴遊〉 117
(三)敘事性戲劇歌舞曲:〈鬥羊勝〉 118
(四)器樂獨奏伴奏曲:〈龍首獨琴〉 119
(五)坐禪曲:〈禪定〉 120
(六)本生戲劇歌舞:〈甘蔗王〉、〈孔雀王〉、〈野鵝〉121
(七)筵宴歌舞曲:〈宴樂〉 121
(八)集體歌舞終曲:〈笙舞〉 121
四、樂曲分類、表演形式與音律特徵 123
五、表演過程、結構特徵與表演方式 125
六、樂隊組合及伴奏形式 126
七、驃國樂中的舞蹈及其崇佛因素 128
八、唐代詩文對驃國樂佛教舞蹈的評述 129
ISSN1609476X (P)
點閱次數2054
建檔日期2009.02.23
更新日期2017.12.11










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