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蓮華色比丘尼本生故事之研究
作者 蔡淑慧 (著)
出處題名 全國佛學論文聯合發表會論文集(第19屆)
出版日期2008.09.20
頁次1 - 19
出版者法鼓佛教研修學院=Dharma Drum Buddhist College
出版者網址 http://www.ddbc.edu.tw/zh/
出版地臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan]
資料類型會議論文=Proceeding Article
使用語言中文=Chinese
附註項文化大學中國文學系博士班
關鍵詞蓮華色比丘尼; 佛教文學; 敘事文本; 人生哲學; 女性與宗教
摘要蓮華色比丘尼是佛陀十大女弟子裡,神通第一的證悟者。她特殊的生命樣態,從無明到證悟,解開死生流轉,輪迴之謎的修行轉折過程,極具研究意義。閱讀這些散見於各經典裡,蓮華色比丘尼的因緣本生記錄,以重構其多生文本的方式,鋪陳其生命哲學,切入文本以論述蓮華色比丘尼,如何化煩惱火焰為智慧紅蓮,且轉識成智成為浴火鳳凰的關鍵。佛陀為開啟眾生的智慧,以文學賦、比、興的方便法,談因緣、道業果,說自己的從前故事,佛除說自己本身外,也說弟子之本生。在書寫〈重構佛母耶輸陀羅的三世文本〉一文時,整理佛陀與耶輸陀羅的本生,其中《經律異相》中記載耶輸陀羅有一世曾為妓女,《華嚴經》善財童子五十三參,所參訪之證悟者婆須蜜多女,亦為妓女;蓮華色比丘尼未出家前,更是當地名妓。《長老尼偈》裡,多位智慧成就的女性修行者,出家前也多為妓女身分。妓女,為世間卑賤下等階級,但在佛陀的時代,對妓女與佛教的關係,從情慾的角度探討,妓女亦有成佛的可能性。由於佛陀為打破當時階級意識傳統,而創設眾生平等之佛教,因此這裡「妓女亦能得悟」確實符合佛陀提倡「眾生平等」的初衷。因緣本生,是佛經文學裡的瑰寶。展讀經論,當我們閱讀蓮華色比丘尼的生命型態,及所遭遇的種種,其比真實人生還要來的真實。在文學之中亦真亦假,一如紅樓夢裡的字句「假做真時真亦假,無為有處有還無」。本論文「蓮華色比丘尼本生故事之研究」,為筆者繼「佛母耶輸陀羅的三世文本」一文後,書寫佛陀女弟子系列論文之第二篇,以重構蓮華色比丘尼之生命文本為核心,依敘事文學及生命哲學之雙面向探討為軸線,分五節書寫。第一節「緒論」,說明研究主題、動機、背景、方法和目標,並總說全文架構與各節重點。第二節「蓮華色比丘尼的本生故事」,彙整佛教經典裡關於蓮華色比丘尼的紀錄及相關資料,及前人研究概況。並將經典裡蓮華色的多生文本,重構情節。第三節「敘事文本分析」以文學手法重構之文本,從視角、結構、人物、情節等之文學角度探討。第四節「女性與宗教---轉識成智的浴火鳳凰」,依佛法之因緣果報觀點,探討蓮華色比丘尼之生命實相。將蓮華色比丘尼多生流轉的影塵人生,與現代「將生命的挫折,變成有趣的轉彎」的生活比照連結,討論佛法「與時俱新」價值。第五節「結論」總結本文的要點,並探討後續相關研究之展望。
本文探討蓮華色比丘尼之敘事文本,期能就佛法之因緣果報,有關念力、願力對輪迴之作用,提出初步討論。
點閱次數1862
建檔日期2009.03.05
更新日期2023.10.06










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