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作者 |
釋廣興 (著)=Shih, Guang-xing (au.)
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出處題名 |
普門學報=Universal Gate Buddhist Journal
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卷期 | n.45 |
出版日期 | 2008.05.01 |
頁次 | 169 - 210 |
出版者 | 佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education |
出版者網址 |
https://www.fgs.org.tw/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為香港大學佛學研究中心助理教授 |
關鍵詞 | 孝道=piety; 儒家=Confucianism; 佛教=Buddhism; 父母=parents; 道德=morality |
摘要 | 現代學者如道端良秀和鐘友聯,雖有對儒家和佛教孝道觀的比較研究,但是,他們基本上是把兩家的觀點放在一起,而分別論述。所以,從真正的意義上講,這並不是比較研究,因為他們既沒有對比兩家的異同點,更沒有分析其原因。本文嘗試在以兩家早期而且根本的典籍為主,對儒佛孝道觀的總結和分析的基礎上,對比兩家的異同,並追究其原因。經過研究分析認為,儒家和佛教的孝道觀有五個相似點,三個不同點,而且儒家還有兩個特點是佛教所沒有的。追究其原因, 主要是因為,儒家的倫理道德是「情感倫理」,而孝道是它的基礎和最高的準則,所以儒家講到「父為子隱,子為父隱,直在其中矣」。而佛家的倫理道德則是「理性倫理」,即使兒子為父母行孝而做了惡事,他也免不了惡業之報。因為,佛教雖然也認為孝道是很重要的倫理道德,但是業果輪迴才是佛教倫理道德的根本。
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目次 | 一、儒佛孝道觀的相似點 170 二、儒佛孝道觀的不同點 190 三、儒家孝道觀所特有的色彩 198 四、結論 201 |
ISSN | 1609476X (P) |
點閱次數 | 2222 |
建檔日期 | 2009.03.26 |
更新日期 | 2017.12.11 |
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