網站導覽關於本館諮詢委員會聯絡我們書目提供版權聲明引用本站捐款贊助回首頁
書目佛學著者站內
檢索系統全文專區數位佛典語言教學相關連結
 


加值服務
書目管理
書目匯出
略論三論宗的佛教思想
作者 許抗生 (著)
出處題名 香港寶蓮禪寺=Po Lin Monastery
出版日期2009.02.17
出版者寶蓮禪寺
出版者網址 https://plm.org.hk/publications.php?mainnav=3
出版地香港, 中國 [Hong Kong, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
摘要三論宗,顧名思義,以三論,即中論、百論和十二門論而得名。可見三論宗是以弘揚三論,也就是弘揚龍樹系大乘中觀佛學而著稱的。按照一般的說法,三論宗的傳法世系是:龍樹(提婆)——羅什——僧肇(或道生)——曇濟——僧朗——僧詮——法朗——吉藏。其實真正的創宗人則是吉藏。龍樹提婆著有三論,是印度大乘中觀佛學的重要代表人物。他們的思想與中國三論宗佛學有著很密切的淵源關系,但他們並不是中國三論宗的開創人。羅什與其弟子僧肇,皆對中士弘揚龍樹系大乘中觀佛學起過重要的作用,但也不能說他們已是三論宗人。至於道生,雖說他曾師事羅什,精研過般若三論,但他最后轉入了涅槃學,成為我國南朝時的涅檠學重要代表人物,因此他與后來的三論宗並無多大關系。再如曇濟、僧朗、僧詮、法朗等人,其中與三論有著關系較密者當推僧朗。自羅什、僧肇大力弘揚三論以后,關中曆經變亂,又經魏太武帝毀法,三論絕唱。直至齊梁之際,此學才復興于攝山。僧朗重振三論,於時茲風復闡。繼之者則有僧詮與法朗。法朗即是吉藏的老師。著名的興皇寺法朗,曾從攝山僧詮師受四論及《華嚴》、《大品》等經。其佛學思想法朗亦重龍樹中觀學。
點閱次數835
建檔日期2009.05.22
更新日期2023.08.04










建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果,IE不支援本檢索系統。

提示訊息

您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。

修正書目錯誤

請直接於下方表格內刪改修正,填寫完正確資訊後,點擊下方送出鍵即可。
(您的指正將交管理者處理並儘快更正)

序號
179486

查詢歷史
檢索欄位代碼說明
檢索策略瀏覽