|
|
|
|
|
| 作者 |
夏金華
|
|---|
| 出處題名 |
上海社會科學院學術季刊=Quarterly Journal of Shanghai Academy of Social Sciences
|
|---|
| 卷期 | n.3 |
|---|
| 出版日期 | 2002 |
|---|
| 頁次 | 133 - 139 |
|---|
| 出版者 | 上海社會科學院社會科學雜誌社 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.sass.org.cn/szzs/zzsjs.jsp
|
|---|
| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者單位：上海社會科學院哲學研究所 |
|---|
| 關鍵詞 | 佛學理論; 本體論 |
|---|
| 摘要 | 本文認為 ,佛學界普遍存在的以西方哲學中的“本體論”學說來解釋佛學理論的理解是錯誤的。引起誤解的一個重要原因在於 ,將“本體論”與“宇宙論”相混淆。其實 ,佛學中並不存在與“本體論”相同或相似的學說 ,其根本宗旨是服務於佛教的修行實踐 ,並且格外強調經驗的理論。即使是探討現象世界起源的學說 ,最終也無不以主體心識的起滅為依歸。此與“本體論”作為純粹的哲學原理所具有的邏輯的、非經驗性的本質特徵屬於完全不同的理論系統 ,明顯不存在實質性的內在關聯。
|
|---|
| 目次 |
一."本體論"與佛教緣起說之異趣
二.在緣起說與"宇宙論"之間
三.從"實相論"的角度看佛學與本體論之不同 |
|---|
| ISSN | 10092226 |
|---|
| 點閱次數 | 515 |
|---|
| 建檔日期 | 2009.06.29 |
|---|
| 更新日期 | 2009.11.25 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
|
|
