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程頤天理論的建構及其佛學的因緣=Cheng Yi's "Tien Li" and Its Affiliation with Buddhism |
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作者 |
何靜 (著)=Her, Jing (au.)
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出處題名 |
普門學報=Universal Gate Buddhist Journal
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卷期 | n.6 |
出版日期 | 2001.11.01 |
頁次 | 161 - 181 |
出版者 | 佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education |
出版者網址 |
https://www.fgs.org.tw/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為寧波大學法學院講師 |
關鍵詞 | 程頤; 抽象繼承; 佛學; 二本構架; 理本論 |
摘要 | 本文試圖探討程頤是如何吸納佛家的思辨哲學以構建理學的靈魂──天理論,從而實現其抗擊佛教、重振儒學的理學旨歸的。文章首先闡明了傳統儒學因拙於形上思辨,已無力招架形上學富足的佛教的攻勢,程頤的天理論便是他攝取佛學的思辨方法重塑儒家倫理的結果。接著文章又詳述了程頤天理論和佛教的關係,認為繼承佛學的本體論思惟方式是程頤天理論和佛學的最大因緣。文章以為程頤的本體論有一個從理本、心本並重到專宗理本的轉變過程,而佛學輒為程頤早年的「二本構架」和貫其一生的理本論的營建提供了思想資源。文章還指出了程頤由「二本」轉向理一本的緣由。 |
ISSN | 1609476X (P) |
點閱次數 | 1465 |
建檔日期 | 2009.07.29 |
更新日期 | 2017.10.23 |
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