|
|
| 作者 |
賴永海
|
|---|
| 出處題名 |
1991年佛學研究論文集
|
|---|
| 出版日期 | 1992 |
|---|
| 頁次 | 108 - 129 |
|---|
| 出版者 | 佛光出版社=佛光文化事業有限公司=Foguang Cultural Enterprise Co., Ltd.=Fo guang wen hua shi ye you xian gong si |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.hsilai.org/chinese/giftshop/GiftShop_main.asp
|
|---|
| 出版地 | 高雄縣, 臺灣 [Kaohsiung hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 儒; 佛; 人生; 人生佛教; 濟世; 太虛大師; 星雲大師 |
|---|
| 摘要 | 本文試圖探討佛儒交融對中國佛教發展發展方向的影響
。作者認為，從思想內容置論，「人生佛教」是當今中國佛
教主流，此即是儒佛交融的結果。
全文分三部分。一、佛儒交融與中國佛教的由佛本而人
生：傳統印度佛教多注重「佛本體」，中國儒家重視「仁」
，以人為中心的思想一致，因此中國佛教具濃厚的「心性
」「人性」色彩。二、佛儒交融與中國佛教的由出世而濟世
：印度佛教比較注重出世，中國佛教上本釋迦牟尼關心人生
之遺教，弘揚大乘菩薩利他濟眾的精神，又深受儒家入世精
神和倫理思想的影響，走上出世濟眾的道路。三、佛儒交融
與太虛、星雲的人生佛教：由太虛大師倡導，星雲大師弘揚
並實踐的「人生佛教」，其思想內容可歸結為「注重人生」
與「強調濟世」兩點，兩位高僧皆強調，儒佛二者相得益彰
，此即實踐「人生佛教」的重要原因。 |
|---|
| 點閱次數 | 507 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.07.22
|
|---|
| 更新日期 | 2014.06.12 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
