|
|
|
|
東魏武定元年銘石造釋迦五尊立像略考--造像記文的造像誓願試析 |
|
|
|
| 作者 |
林保堯
|
|---|
| 出處題名 |
佛教的思想與文化--印順導師八秩晉六壽慶論文集
|
|---|
| 出版日期 | 1991.04 |
|---|
| 頁次 | 357 - 386 |
|---|
| 出版者 | 法光出版社 |
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 釋迦五尊; 造像記文; 造像誓願 |
|---|
| 摘要 | 此篇文章，乃是作者就石造釋迦五尊立像台座正面的造
像刻勒之文，作一有關造像誓願之旨的解析. 此記文包含有
造像年代，造像意旨，造像像主，造像對象，與造像誓願五
段，作者分五大部份解析此尊造像誓願所顯的全體尊像意旨
. 綜其內容而言，即是在藉以圖像的造作表現，企達佛陀「
涅槃真寂」的最高實相義之信仰與禮拜. 而此，即是息心歸
元，因於造像之形的數息熏心之修，而進達於「涅槃」這
寂滅之悟的歸元之覺，並功兼物我藉造像之功的妙姿形像，
及於一切有形地，達至物我冥一之境，這歸於「涅槃」之
道的成佛，捨著兩軀本以去捨有無二身之著，進達生死等同
「涅槃」且「涅槃」等同生死的第一真實義，一歸於諸法實
相義中，基以緣起性空這不即不離，非有非無的「涅槃」
最高之旨的一之極界; 乘實駕權本以透過釋迦造像之形，演
譯開三顯一的權實運作，使入於「涅槃」這真實法相的成
佛之境. |
|---|
| 點閱次數 | 542 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.07.22
|
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
